阿拉伯诗学理应在世界比较诗学史中占有一席之地,但是在实际的比较探讨中往往容易被忽略。这恐怕跟文学批评史的探讨状况有关。据说国内有关中国文学史的各类作品已超过百种,而有关中国文学批评史的出版物总数只是上述数据的十分之一[1]。至于国内出版的阿拉伯文学史作品情况也至多接近于后者的水平,而阿拉伯文学批评史作品的出版更是有待零的突破。1因此,对阿拉伯早期诗学思想的探讨几乎无人问津,也就不足为怪了。可是,这种探讨却是不可或缺的,因为阿拉伯早期诗学是整个阿拉伯文艺理论思想的源头,其重要性犹如亚里士多德的《诗学》对*1于整个西方文论思想发展的实际意义。不过,在某种程度上,阿拉伯早期诗学似乎又不能与亚氏的《诗学》相提并论,因为后者虽说残缺不全,但好歹还有成书存世,而阿拉伯早期诗学连一篇像样的成文也没有,大多是散见于后人著书中的片言只字。正因如此,它就往往显得颇不起眼。然而,即便是从这些不成文的片段中透露出来的某种诗学思想,其智慧与成熟程度却是相当惊人的,当我们在比较视域中审视它时,这一特点更为明显。这也就是本文的写作缘起。倘能引起同行或相关专家的讨论兴趣,本文更愿当一块引......(论文页数是：11页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语论文范文 |
