办联解体前后一段时间，阿拉伯语论文题目，伊斯兰在中亚复兴的消息一度引起世人广为关注，一些观察家以为那里伊斯兰复兴犹如火山迸发，“如火如茶”。但是，两年后，似乎除了听说塔吉克斯坦有时断时续的“圣战”之火外，中亚仍是世俗的平静社会，所有的“复兴”传说似乎要化为泡影。但是，最近一两年，中亚伊斯兰复兴问题又被认真地提出来。据俄通社一塔斯社１９９８年５月６日电，在俄罗斯总统的倡导下，正在成立俄罗斯一乌兹别克斯坦一塔吉克斯坦三国政治集团，该集团将抵制伊斯兰原教旨主义，特别是瓦哈比派。然而，从中亚伊斯兰发展的历史特点、它与西亚伊斯兰运动的关系以及当代伊斯兰复兴运动的发展趋向等几个方面考察，最近中亚南缘伊斯兰复兴的某种发展，可能并非是“瓦哈比”问题。早在苏联解体之前，中亚就有“瓦哈比”问题之说。西方资深的苏联问题学者亚历山大·本尼森１９８９年著文认为：１９８７年中亚出现明显的回归伊斯兰现象，阿拉伯语论文题目，表现为“平行伊斯兰”（ＰｅｄｅｌＩｓｌａｍ）活跃（ＰａｒａｌｌｅｌＩｓｌａｍ，直接含义是“平行的、类似的、方向、趋向、目标一致的”，也有译为“民间伊斯兰”的）。据称，其代表人物是“未注册的”、“非官方的......(论文页数是：8页) |
