房龙在《人类的艺术》中谈及伊斯兰教时说: “从天性上看,伊斯兰教徒不算是讲究艺术的民族。雕工师傅、画家、瓷砖的设计师,只是为打破清真寺墙上的单调,才动手搞点装饰。”①此话明显失之偏颇。原因有三:其一,没有客观地认识到伊斯兰教发展过程及其同时伴生的开放文化观,使伊斯兰艺术广泛吸纳了各民族 在理论上论证了建造佛像的必要性和重要性。慧远业已取得的艺术成就,从而营造出富有伊斯兰特色 在著名的《万佛影铭序》中就称: “神道无方,触的艺术形式这一历史事实。其二,过于草率地判定 像而寄,百虑所会,非一时之感。”④而规模和作用伊斯兰装饰艺术不存在深层的文化意义和美学向 力居世界三大宗教之首的伊斯兰教选择的不是“触度。其三,没能洞悉以《古兰经》为源泉的伊斯兰 像而寄”,而是无形无相的某种理念,并视其为超越教使伊斯兰装饰艺术呈现出特有的宗教韵味。因 生命的存在。因此,基督教的耶稣、佛教的释迦牟此,有......(论文页数是：2页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语论文 |
