对于“政治伊斯兰”这个概念的内涵,学界尚未达成共识。格雷厄姆.富勒认为,“政治伊斯兰”(“Political Islam”或“Islamism”)是伊斯兰教政治化的直接产物,即“伊斯兰教的政治”或“政治中的伊斯兰教”。①古里安.德诺尤克斯认为:政治伊斯兰是“追求政治目标的个人、群体和组织把伊斯兰进行工具化的一种形式。它通过构想一个未来,为当前的社会问题提出政治解答,它所赖以生存的基础是对伊斯兰传统概念的盗用和重新解释”。②由此,我们可以认为所谓的政治伊斯兰是指把伊斯兰教作为某种政治意识形态和政治斗争的工具,以达到某种政治目的的意识形态、组织或运动,也就是以伊斯兰文化为载体,实现自己的社会或政治诉求。其实现的政治目标、表现方式和利用手段则因国际社会和各国具体国情的不同而各异。一、阿富汗的伊斯兰教公元637年,阿拉伯穆斯林在卡迪西亚战役中打败萨珊帝国,并开始涉足伊朗东部地区,即今天阿富汗的西部地区。从7世纪到9世纪,特别是8世纪中期,伴随阿拔斯王朝的崛起以及哈伦.拉希德哈里发父子的统治,许多生活在今天阿富汗、巴基斯坦、中亚南部和印度北部的居民最终皈依逊尼派伊斯......(论文页数是：12页) ，阿拉伯语毕业论文，阿拉伯语毕业论文 |
