国内外学术界对本文所涉及的两位作家的分别探讨已经很多,但将他们作比较探讨还尚未见刊布。笔者以为,对这两位作家进行比较探讨有多种可能性,本文所关注的“伊斯兰写作”只是其中一种。所谓“伊斯兰写作”指文学著作中涉及伊斯兰历史、宗教、文化、神学、政治等内容的写作,这种写作反映了作家对伊斯兰概念下的所有内容的看法、立场、思想、观念乃至情感态度。本文选择最能够代表这两位作家伊斯兰写作特点的著作为略论对象,同时兼顾涉及这个内容的其他著作。张承志的伊斯兰写作以《心灵史》作用最大,而V.S.奈保尔的《在信徒的国度:伊斯兰世界之旅》则不仅作用大,而且争议也最多。②张承志的散文,也是我们探讨他的伊斯兰写作的重要材料,因为作家借这一文学体裁最直接的表达了自己的伊斯兰观;而V.S.奈保尔极为丰富多样的其他著作中,也常常有涉及伊斯兰的言论,同样是我们观察他的伊斯兰写作的重要线索。一、不同的伊斯兰因缘这里所说“伊斯兰因缘”,是指作家与伊斯兰写作发生关联的情况。“因”是内在根据,“缘”是外在条件,这两位作家之所以有伊斯兰写作,其“因”和“缘”都不同,也即内在根据和外在条件都有很大异同,而......(论文页数是：12页)       [继续阅读本文]

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