一、从民系形成看历史上闽南文化的兼容性和开放性 从地域上说,闽南是我国汉族在南方的一个支系福佬民系的基本住地。要研讨闽南文化的历史特点,应从福佬民系的酝酿形成过程说起。福佬民系的酝酿和形成,最初是在泉州和漳州两地分别进行的。其在漳州的历史可以追溯到唐初陈元光在闽南粤东地区的“平蛮开漳”。陈元光家族来自北方,但最迟不晚于隋代已在闽南粤东之交定居下来,成为当地土豪。陈元光主要依靠家族武装参与平乱,遂成为一名有作用的闽南首领,在隋唐之际闽南粤东的民族斗争和融合中起了主导影响。 与陈元光对抗的所谓“蛮”,最早的文献记载称为“山夷”、“洛越”、“越人”,都属百越民族,六朝以来活跃在闽粤之交的山区。但比较晚出的史志和民间谱碟资料,多称被陈元光平定的少数民族为“蛮撩”或“撩蛮”,有的还明指“蛮撩”中有“潮寇与土蛮”两个部分,“潮寇”与“土蛮”对举,说明参与反抗的民族成分有所增加。“潮寇”是“山越”,属闽粤土著;至于“土蛮”,从他们的首领蓝奉高、苗自成、雷再兴等人的姓氏来看,应指蓝、苗、雷诸姓蛮人,是武陵蛮南迁至粤东、闽南的部分。撩与蛮联合反抗汉族政权的压迫,说明他们彼此......(论文页数是：13页) ，阿拉伯语专业论文，阿拉伯语论文 |
