清朝作为中国历史上继元代以后第二个由少数民族建立的多民族统一王朝,十分重视其他民族,尤其是周边少数民族的宗教信仰和传统习俗,并以尊重和宽容的态度,来达到对其他民族的怀柔羁縻,但清朝政权对伊斯兰教却没有像对待喇嘛教一样给予那么高的政治礼遇和经济特权。同时,随着经济的发展和穆斯林的阶级分化,伊斯兰教形成中国所特有的门宦制度,教派之争十分激烈。清朝前期,以经堂教育为主要形式的中国穆斯林宗教教育制度日趋完善,以汉文著译伊斯兰教典籍并阐扬教义的活动出现高潮,这在中国伊斯兰教史上是一件大事。它推动了伊斯兰教中国化的事业,使它与儒学等传统思想相结合,形成具有中国特色的伊斯兰教文化。一、清廷对伊斯兰教的政策在清朝前期,清廷在处理诸多民族宗教问题时,就确立了“齐其政而不易其俗”的伊斯兰教政策。清廷的这个伊斯兰教政策,与它的其他一系列政策,尤其是民族宗教政策关系密切,相辅相成。这种政策有很大的局限性,在宽容的同时是约束和限制。而在清朝中后期,清廷虽然没有公开禁绝伊斯兰教,但歧视与限制方法却远远超出前期。1.清朝政权对伊斯兰教的宽容与利用。在要求穆斯林服从其政治统治的基础上,清......(论文页数是：3页) ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语毕业论文 |
