笔者并非回族探讨专家,关于穆斯林社会的一点认识也是因本人在马来西亚长大过程中学习到的,在马来西亚做人类学探讨时也学习到一些伊斯兰教与穆斯林文化。我在马来西亚探讨过马来西亚登嘉楼的“云南人”,他们并非云南人而是源自几家迁移自广州的回族,为了避免当地的马来人把他们以非穆斯林的广东人和闽南人同等看待,所以自称是“云南人(orang Yunnan)”[1]。此外,在探讨马来西亚沙捞越州内陆的巴登根亚族(Badeng Kenyah)时,我也调查了唯一的一群巴登穆斯林。我也和马建福调查过香港的华人穆斯林,最近与马建福了一篇论文[2]。“伊斯兰人类学及中国穆斯林与海外中国人探讨”讨论内容分为两个部分,即“伊斯兰人类学与回族探讨”和“中国穆斯林与海外中国人的探讨”。一、伊斯兰人类学与回族探讨人类学对伊斯兰社会的探讨20世纪80年代以来才比较被重视,之前英文人类学界探讨伊斯兰教及其社会最著名的是克利福德·格尔兹(Clifford Geertz)和内斯特·盖尔纳(Ernest Gellner)。其实,著名人类学家E.E.埃文思-普里查德(E.E.Evans-Pritcha......(论文页数是：6页) ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语论文范文 |
