一、伊斯兰教的政治性 与佛教、基督教并称为世界三大宗教的伊斯兰教，除了具有世界宗教的共性（强调超然阶级、民族、国家的普世性、无差别性）外，更引人注目与令人深思的是它与其他两大宗教的异同，即它的政治性。宗教作为软政治，是政治的一种表现形式与工具，与政治同属于上层建筑。一般来说，宗教从属于政治，服务于政治，但并不排斥其自身的独立发展。伊斯兰教的教义、信条、学说、教戒自约ｌｏｐ多年前穆罕穆德（５７０－６３２）创教以扩，阿拉伯语论文范文，就被打上了深深的政治烙印，有着明确的经济与政治目的。当时的阿拉伯半岛的麦加地区正经历由原始氏族向奴隶制社会的历史变革当中，社会贫富悬殊与对立激烈，矛盾与冲突加剧，阿拉伯语论文范文，动荡与纷争不断，建立一个统一的，顺服于奴隶主阶级意志的，又能被广大部落民所臣服的国家机器成为奴隶主贵族阶级为维护阶级利益，凋和阶级矛盾，化解社会危机的政治需求。穆罕穆德是曾掌管麦加古神庙祭典权的氏族贵族的后代①，借助安拉使者的身份，最终在半岛创立了新的一神教的宗教──伊斯兰教，建立了符合各级奴隶主贵族利益的统一国家。伊斯兰教自创始之日起就与社会生活、政治变革紧密联系在一起，被称为“穆罕穆德......(论文页数是：4页) [继续阅读本文] |
