一、伊斯兰教的传统伦理特质我国从事伦理学探讨的著名学者万俊仁教授认为,“普世伦理”是一种以人类公共理性和共享的价值秩序为基础,以人类的基本道德生活为主题的整合性伦理理念,德国的汉斯·昆教授指出,普世伦理的价值体系固然是以“人性”为基础来构建的,但是人的有限性决定了不能从人本身来解释一种绝对价值的无限性,离开了宗教的话就无法解释普世伦理,“一个没有宗教的人,即使他在事实上让自己接受了绝对的伦理规范,他也不可能解释伦理义务的绝对性和普遍性。”[1]对人的主体性的肯定与弘扬,对人欲的理解与尊重,平等、仁爱、宽容的人际观念,这些内容恰好是包括部分伊斯兰伦理在内的普世伦理的“公度性”的体现,关于伊斯兰教而言,前两者表达的是在人之于神的关系中,除了承认神的至高无上的绝对地位以及人类必须接受前定的命运安排,对神及其诫命给予足够的敬仰尊重以外,还对生存于现实生活中的人的人性及其自由给予认可,后者则将遵守诫命的人神伦理完全贯彻到了尘世中的人与人之间,伊斯兰教的这种伦理特征表达了对现实生活的高度重视。根据韦伯的观点,所有宗教在最初都有拒斥现世的本质特点,在他们眼中,尘世几乎成......(论文页数是：2页) ，阿拉伯语专业论文，阿拉伯语毕业论文 |
