古典伊斯兰时代开始于610年先知穆与正统穆斯林之间的尖锐对立,构成古典罕默德在麦加传布启示,结束于1258年蒙伊斯兰世界之宗教生活的突出现象。古铁骑攻陷巴格达,历经六百余年。此间,作为伊斯兰教的先知,穆罕默德兼有随着伊斯兰教的广泛传播和穆斯林分布宗教权力和世俗权力,既是穆斯林的宗教范围的急剧扩展,伊斯兰教自身经历了深领袖,也是伊斯兰国家的化身。历代哈里发刻的变化。政治观点的分歧和文化背景的作为先知穆罕默德的继承人所统治的温异同,使穆斯林社会各阶层对伊斯兰教形麦,既是宗教意义的集合体,也是政治意义成不同的理解和认识,古代东方的禁欲传的集合体。教会与国家被穆斯林视为同一统、佛教的转世轮回说、基督教的救世主概概念,两者之间并无明显的界限,因此,伊念和希腊哲学的思辨倾向,也对穆斯林的斯兰世界的宗教思想与政治理论浑然一宗教生活产生不同程度的作用,诸多的伊体:宗教思想构成政治理论的前提,政治理斯兰教流派相继出现。哈瓦立及派、什叶派论则体现为宗教思想的延伸和补充。 —有的神学思想,从而由最初单纯的政治反哈瓦立及派(al-khawariji)是伊斯兰对派演变为自成体......(论文页数是：9页) ，阿拉伯语论文网站，阿拉伯语论文 |
