唐代以后，伊斯兰教以外来宗教的身份移植于中国，要生存，要发展，就必然要受到中国政治、经济条件的制约和中国传统文化的冲撞，二者相互作用、相互影响乃至相互渗透，在不同时期体现出不同的特点。初入中国的唐代伊斯兰教，同其他宗教一样明显受到了唐代王朝和整个社会的礼遇，但儒、释、道三教的强大与伊斯兰教初传时期的弱小使得伊斯兰教的发展非常缓慢；宋代，特别是南宋王朝的偏安局面，由于中国经济中心的东移、南移和北方的连年征战，刺激了海上贸易的快速发展，这为擅长经商的穆斯林在中国施展手脚提供了前所未有的机会，其社会地位也越来越高，伊斯兰教也越来越受到宋王朝和社会的重视，阿拉伯语毕业论文，阿拉伯语论文题目，但也仅限于穆斯林商人。应该说，宋代时期中国穆斯林的数量还是十分有限的。到了元代，由于成吉思汗的西征以及民族迁徙政策的实施，中国穆斯林的队伍急剧壮大，社会有限的 第三产业"岗位已经远远解决不了穆斯林队伍的就业需要，因此穆斯林必须另寻出路，向农业转移。我们认为，这种转移就标志着伊斯兰教中国化的重要转向，因为它实际上是开始融入中国农业文明的标志，为以后中国信仰伊斯兰教的民族的形成奠定了坚实的基础。也正是在这种背景下，元......(论文页数是：5页) |
