《圣经·出埃及记》细致刻画了犹太民族吃苦耐劳,因遵从神意、反抗暴政而自愿离开埃及,在这个过程中,摩西不仅担当了犹太民族反抗暴君的领袖,而且还成为犹太律法的传布者;出于反衬的目的,埃及法老则被描述成了全然负面的形象。他顽固、残暴、贪婪、以怨报德;灭绝人性地屠杀良民,亵渎神灵而且言而无信。然而在埃及,另一个版本的“出埃及记”记述的却是与《圣经》截然相反的一番景象。在《埃及史》中,马涅托记述了埃及版本的“出埃及记”。这位赫利奥波利斯的埃及祭司生活在公元前3世纪。虽然他的《埃及史》现在已经散佚,但是他的两份对于出埃及事件的记载都保留在了犹太史学家约瑟夫斯的《驳阿庇安》中。〔1〕马涅托第一份对于出埃及的记载保存于《驳阿庇安》的73-91节。这段记载主要涉及到希克索斯时期的埃及史:游牧异族希克索斯人入侵并统治了埃及,底比斯的诸位埃及王子和埃及各地都反抗他们,最终众人合力把希克索斯人赶出了埃及。在这里有两处需要特别注意,第一是异族入侵者的残暴和对埃及宗教的不敬:“他们无情地焚毁城市,夷平众神的寺庙,他们对待当地人充满残忍和敌视,他们屠杀了一些当地人并把另一些当地人的妻儿......(论文页数是：2页)       [继续阅读本文]

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