公民社会是西方社会政治哲学的核心概念之一,在理论的发展演变过程,它从自然状态相对应的文明社会逐步过渡到与国家相对应的政治社会。公民社会理论能否运用于中东?以埃及为例,随着伊斯兰复兴浪潮的兴起,埃及公民社会性质也发生了一定的变化,主要表现为宗教公民社会组织的大量出现及其重要性的日益上升,乃至公民社会的伊斯兰化。针对公民社会的伊斯兰化,研讨其是通过何种途径得以实现。埃及公民社会伊斯兰化给政府带来一定的压力,政府如何能够保障政权的稳固,并维持世俗主义的主导地位?一、埃及政治发展视野中的公民社会因素公民社会由相对独立存在的各种制度化的组织和团体所构成,包括各种宗教团体、工会、商会、各种联合会和协会等,大多以非政府组织的形式体现。公民社会作为介于国家和个人之间的领域,在同国家的关系上享有自主权,并由社会成员自愿地结合,从而保护或增进他们的利益或价值。查尔斯·泰勒认为,“此一意义上的公民社会与国家相对,并部分独立于国家。它包括了那些不能与国家混淆或者不能为国家所淹没的社会生活领域。”[1]2作为对国家主义的回应,人们开始诉诸公民社会理念,试图对国家与社会间极度的紧张关......(论文页数是：7页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语论文，阿拉伯语论文 |
