政治上屡屡失意的犹太民族虽劫难重重 ,却始终生生不息。犹太历史经验的这种独特性表明劫难并不意味着毁灭 ,只要一种传统能在劫难中不断调整与适应 ,它就不会为自己早早地写下墓志铭。公元 66年— 70年的犹太战争便是犹太史上具有深远作用的劫难之一。战争中象征神权和王权融为一体的第二圣殿的毁灭 ,促使“上帝的选民”重新审视他们与上帝的关系 ,再度反思民族苦难在拯救神学中的位置。其结果是诞生出作用直至今天的拉比犹太教。有鉴于此 ,不少学者从犹太人内部的派系斗争、从犹太上层阶级在政治决策中的影响等方面入手 ,探悉战争之成因 ①。其实 ,犹太战争在罗马史上亦别树一帜 ,它爆发于“罗马和平”(ＰａｘＲｏｍａｎａ)业已实现、帝制日趋巩固之际。更具悖论色彩的是 ,自恺撒起 ,罗马皇帝针对犹太人制定的政策以宽容和稳定为特色 ,似乎不致于引发战争②。如此 ,皇帝的政策为何不能在行省中得到有力贯彻 ?犹太战争为什么会爆发在奥古斯都一手缔造的“罗马和平”中 ?皇帝统治的基础自有其脆弱的一面 ③,但这种脆弱性何以在巴勒斯坦表现得愈加显豁 ,引发的后果更为严重 ?相信从这些方面入手不仅......(论文页数是：10页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语毕业论文，阿拉伯语论文范文 |
