49.他要使他去教化以色列的后裔。（尔撒说）：我确已把你们的主所降示一种迹象，带来给你们了。我必定为你们用泥做一个象鸟样的东西，我吹口气在里面，它就奉真主的命令而飞动。我奉真主的命令，能医治天然盲、大麻疯，又能使死者复活，又能把你们所吃的和你们储藏在家里的食物告诉你们。关于你们，此中确有一种迹象，如果你们是信道的人。 50.（我奉命来）证实在我之前降示的《讨拉特》，并为你们解除一部分禁令。我已昭示你们从真主发出的一种迹象，故你们应当敬畏真主，应当服从我。 51.真主确是我的主，也是你们的主，故你们应当崇拜他。这是正路。 52.当尔撒确知众人不信道的时候，他说；“谁为真主而协助我?”众门徒说：“我们为真主而协助你，我们已确信真主，求你作证我们是归顺者。 53.我们的主啊！我们已确信你所降示的经典，我们已顺从使者，求你使我们加入作证者的行列。” 54.他们用计谋，真主也用计谋，真主是最善于用计谋的。 55.当时，真主对尔撒说：“我必定要使你寿终，要把你擢升到我那里，要为你涤清不信道者的诬蔑，要使信仰你的人，在不信仰你的人之上，直到复活日。然后你们只归于我，我要为你们判决你们所争论的是非。 56.至于不信道的人，我要在今世和后世，严厉地惩罚他们，他们绝没有任何援助者。 57.至于信道而且行善的人，真主要使他们享受完全的报酬。真主不喜爱不义的人。 58.这是我对你宣读的迹象，和睿智的教训。” 59.在真主看来，尔撒确是象阿丹一样的。他用土创造阿丹，然后他对他说：“有“，他就有了。 60.（这是）从你的主降示的真理，故你不要怀疑。 61.在知识降临你之后，凡与你争论此事的人，你都可以对他们说：“你们来吧！让我们召集我们各自的孩子，我们的妇女和你们的妇女，我们的自身和你们的自身，然后让我们祈祷真主弃绝说谎的人。” 62.这确是真实的故事。除真主外，绝无应受崇拜的。真主确是万能的，确是至睿的。 63.如果他们背弃正道，那么，真主关于作恶的人，确是全知的。 64.你说：“信奉天经的人啊！你们来吧，让我们共同遵守一种双方认为公平的信条：我们大家只崇拜真主，不以任何物配他，除真主外，不以同类为主宰。”如果他们背弃这种信条，那末，你们说：“请你们作证我们是归顺的人。 65.信奉天经的人啊！你们为什么和我们辩论易卜拉欣（的宗教）呢？《讨拉特》和《引支勒》是在他弃世之后才降示的。难道你们不了解吗？ 66.你们这等人，自己知道的事，固然可以辩论；怎么连自己所不知道的事，也要加以辩论呢？真主知道，你们确不知道。” 67.易卜拉欣既不是犹太教徒，也不是基督教徒。他是一个崇信正教、归顺真主的人，他不是以物配主的人。 68.与易卜拉欣最亲密的，确是顺从他的人，和这个先知，和信道的人。真主是信士们的保佑者。 69.信奉天经的人中有一部分人，希望使你们迷误，其实，他们只能使自己迷误，他们却不自觉。 70.信奉天经的人啊！你们明知真主的迹象是真的，你们为什么不信那些迹象呢？ 71.信奉天经的人啊！你们为什么明知故犯地以假乱真，隐讳真理呢？ 72.信奉天经的人中有一部分人说：“你们可以在早晨表示确信信士们所受的启示，而在晚夕表示不信，（你们这样做），他们或许叛教。 73.你们只可以信任你们的教友。”你说：“引导确是真主的引导，难道因为别人获得象你们所获得的启示，或他们将在真主那里与你们辩论，（你们就这样用计）吗?”你说：“恩惠确是由真主掌握，他把它赏赐他所意欲的人。”真主是宽大的,是全知的。 74.他为自已的慈恩而特选他所意欲的人。真主是有宏恩的。 |
