中国的风水堪舆文化自古代传入越南后,到现在仍然在越南民间有广泛的作用。风水术大概在秦汉时期初步形成,魏晋时期逐渐成型,唐宋时期进一步理论化和定型。秦末以来,今越南北方地区成为中国封建王朝的领土,一直持续到宋朝初年,越南称这段历史为“北属时期”。北属时期的越南,在地域和文化上与两广地区一样,都属于岭南地区,与中原主流文化的交往及密切程度与两广地区并无二致,因此,风水术在产生后不久,应该很快就传入到越南北部地区。本文试图糅合越南正史、民间家谱、文人笔记以及地学书籍中有关风水术的传说、故事和其他记载①,就风水术的传入、越南官方对风水术的态度、民间对风水术的使用以及风水术的越南化等几个问题进行研讨,进而研讨风水术在古代越南社会的作用,以及风水术在中越文化交流中的特性等问题。一、高骈、黄福与风水术传入越南风水术传入越南主要依靠民间途径,中国官方一直对术数之学流入异域有所限制。如乾隆二十五年(1760年)越南阮辉泌、黎贵?使团来华朝贡,次年回国时在边境被地方官员没收的书籍有《神相全书》、《紫微斗数》、《枚花易数》、《地理雪心》等,这些书籍不允许带往境外[。1](P96......(论文页数是：7页) ，越语专业论文，越语论文题目 |
