中国广阔多样的地理空间和绵延漫长的边境线,使得边境的旅游资源得天独厚。位于中越边境的世界第四大、亚洲第一大跨国瀑布--德天瀑布,使诸多国内游客趋之若鹜。矗立在瀑布上端的中越53号界碑,是来到这一旅游目的地的游客必然造访之景观,一秒便出国的越界兴奋,中越历史的紧张刺激,边民有国无界的猎奇,成为超乎自然-生态景观之上的旅游吸引力,所到游客争相在清代设立的界碑前留影、在越南边民简易的贸易点流连的旅游活动就足以证明。可见,在边境旅游活动中,人群与空间的互动,“这边”与“那边”的越界,都指向了人类学探讨中一个最为根本的命题--“地方”。但事实上,游客来到边境这一具有地理和政治之独特性的“地方”进行旅游,对地方的人群、历史、社会的相关认知却是表层、浅显和模糊的,尚未进入文化旅游的深层。对此,有学者认为这暴露出人们对发生在旅游中的重要因素--“地方性力量”并未引起足够重视的问题[1],因此,随着旅游在人类生活与社会发展中扮演的角色日趋重要,旅游人类学已将旅游的“地方”提升到“东道主社会”的高度进行观照。[2]换言之,到旅游目的地游览除了对地方的自然景观和历史记忆进行观光......(论文页数是：5页) [继续阅读本文] ，越语论文网站，越语毕业论文 |
