节庆是记载群族对宇宙看法的动态化石,能反映出各民族由于受地域、物理环境、社会变迁等因素作用所产生的认识和价值观。②节庆文化的传播与传承,特别是其承载的价值观、心理特征、审美兴趣,具有活态流变性,世代相传,在各社区和群体适应周围环境以及其与自然和历史的互动中,被不断地再创造。从 传播的视角考察民族节庆,既关注传播媒介,也关注受众,即人们怎样从媒介中获取知识和信息,怎样形成对周围世界的基本看法,个人如何接收处理信息,对信息如何赋予意义。?本文探讨中越边境京族哈节文化传播,以广西壮族自治区东兴市江平镇京族主要聚居的巫头、汸尾、红坎三村(涉及山心村)和越南广宁省芒街市的茶古坊“哈节”(亭节)相关仪式活动中普遍出现的四种传播媒介--亭、鼓、樑、船为切人点,通过比较,阐释略论中越边境京族哈节既体现出共同的祖先崇拜以及儒释道文化交融的因素,又在适应各自当地文化生态的历史进程中发展,更在当代的文化语境中实现“你中有我,我中有你”的交流与传播。一、东兴京族三村、越南茶古坊背景及哈节概述广西壮族自治区的京族,主要集中居住在东兴市江平镇的汸尾、巫头和山心三个由海水冲击而成的沙......(论文页数是：15页) ，越语专业论文，越南语毕业论文 |
