在信奉“历史主义”的后现代背景之下,温特的社会建构主义国际关系理论具有普遍的作用力。温特特别强调文化(观念)对国际关系的作用乃至决定影响,他认为国际关系从古至今出现过三种类型的国际体系社会结构:互为敌人的霍布斯文化、互为竞争对手的洛克文化、互为朋友的康德文化。他进一步认为,自从1648年威斯特伐利亚合约签订以来,霍布斯文化逐渐退出历史舞台,洛克文化日益主导国家关系,二战后世界局部地区出现了康德文化。〔〇由于西方建构和主导了当代的国际秩序,作用当代中国国际关系建构的“无产阶级国际主义”“和平演变理论”“新殖民理论”“大国平衡战略”等都来自于国外,但似乎都过时或不适合中国。中国亟需从自己的文化传统中建构新的国际关系理论,而从《王室后裔》与《中越关系》二书中我们可以感悟和抽离出一种“宗藩文化”在中越关系中的存在,乃至至今作用中国的外交和国际关系。 一、中越关系中的“宗藩观念”近年来,随着美国“重返亚洲战略”的实施,特别是南中国海的纷争,东南亚已经成为学术探讨的热点。越南处于东南亚地理位置和历史文化的核心,自然也成为学术界的最爱。在此背景下,中山大学牛军凯的《王......(论文页数是：11页) ，越语专业论文，越语专业论文 |
