一、儒释两教在越南的传播(一)儒教儒教是伴随儒学传播到越南的。儒学传播到越南是在秦汉时期。公元前214年,秦始皇平定岭南,设置桂林、象郡、南海三郡,其中象郡的管辖范围就包括越南的中北部。公元前111年,汉武帝又在越南中北部设置交趾、日南、九真三郡,派遣官员管理,从此越南正式纳入中国版图,成为儒家文化圈的作用范围。儒学不仅成为官方的统治思想,而且成为文化教育的主要内容,部分越南人出于对儒学的崇拜,将儒学尊奉为儒教。奉孔子为教主,修建文庙,塑孔子像,春秋两季隆重祭祀。从严格的意义上讲,儒教并不是一种宗教,它更多的是出自于人们对儒学的尊崇。公元973年,越南获得了独立。在丁朝和前黎朝,崇尚佛教,一些著名的佛教僧侣成为朝廷重臣,权倾一时。不过这种局面在李朝有所改变。1070年,李圣宗在首都升龙建筑文庙,在文庙中供奉周公和孔子。1075年,李仁宗在升龙举行了越南第一次科举考试。[1]公元1428年,后黎朝建立,由于中央集权的需要,后黎朝的统治者都尊崇儒学,以儒学作为治国安邦的指导思想和制定各种典章制度的理论依据,并神化孔子,将儒学奉为国教。1884年,越南沦为法国殖......(论文页数是：1页) ，越语论文网站，越语论文范文 |
