一湖南浯溪碑林与越南朝清使者(一)湖南浯溪碑林唐大历二年(767),元结出任道州刺史,经衡阳、永州赴任所,途中暂留祁阳,因爱浯溪水石,故自命其水为浯溪,命其台为峿台,建亭台上曰庼,作传颂后世之“三吾铭”,其铭由当时书法名家季康、瞿问令、袁滋分别用玉箸篆、悬针篆、钟鼎篆书写刻于浯溪石上。自此,刻石浯溪拉开序幕。大历六年(771),元结已去官移居浯溪,他将十年前所作之《大唐中兴颂》请颜真卿书于浯溪崖壁,其刻高3.2米,宽3.3米,望江而立,气势恢宏,堪称神品。世人因其文奇、字奇、石奇,而称之为“摩崖三绝”。从此,历代名人骚客接踵而至,抒怀遣兴,磨石刻诗,千余年来,使得浯溪满山皆字,无石不诗。可以说,刻石浯溪这一场文化盛宴能传承千年而不衰,首先是受《大唐中兴颂》与“三吾铭”的直接吸引。“三吾铭”是浯溪的雅致之处,元结“雅好山水,闻有胜绝,未尝不枉路登览而铭载之”,去官之后,更是移居浯溪,以伴清幽水石为乐,此种穷独之心亦让后人钦叹不已。而《大唐中兴颂》作为我国古代主流文化的代表之作,是浯溪石刻的精髓,亦是浯溪的雅正之处。“三吾铭”与《大唐中兴颂》名扬天下,后世评者......(论文页数是：5页) ，越语论文题目，越语论文 |
