摘要： 在日语中与「来た」对应的、表示“将来”的场合，我们自然会用「来る」来表示。如在「田中さんは来る」中，无论田中什么时候来，即便用「今来る」也不表示现在时，表示的依然是「すぐ来る」将来时。但如果就此说日语中的「来る」的「る」表示将来时的话，那么在「山が�える」中则一般表示现在时，而在「もうすぐ山が�える」中，又变成了表示将来时。由此可以看出，我们是不能以「る」（包括其它活用动词）来区别日语的现在时和将来时，因为日语中没有如英语“过去-现在-将来”的表达形式，即日语中没有将来时。本文在这种情况下略论日语为何没有将来时。
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关键词：过去时 现在时 将来时 日语「テンス」
1.如何区别现在与将来的「テンス」？
在日语中，日语论文，没有独立的现在时和将来时，是以「テンス」即「�去�制」和「非�去�制」来划分的。日语的现在时和将来时属于「非�去�制」，那么如何区别现在与将来的「テンス」？
这主要取决于动作、影响的时间。一般而言，动词分为表状态的状态性动词和表动作的动作性动词。状态性动词有：「いる」「ある」「�なる」「�える」等；动作性动词有：「走る」「�ぶ」「泣く」等。状态性动词表示现在；动作性动词表示将来。但是，象上述的「�える」那样的状态动词也能表示将来，关键是和表示将来的时间词语一起使用的原故，如果没有时间的词语出现，则一般仍表示现在。另外，区别动词是表示状态还是动作，主要从其意思上就可得知。
2.如何表示将来的「テンス」？
我们知道「る」和「ている」在「アスペクト」上是不同的。作为最基本的アスペクト就是要区分动作或影响的“全部”和“部分”。“全部”指动作或影响的完了，“部分”是指动作或影响还未完了（正在或存续状态）。在日语中用「る」和「た」表示“全部”，用「ている」「ていた」表示“部分”。日语中无论是状态性动词还是动作性动词，在表示「テンス」时，均涉及动作或影响的“全部”或“部分”。
2.1在「非�去�制」下，状态性动词的「テンス」。
例如：「本が机の上にある」，从什么人把书放到桌子上开始，直到什么人又把书拿走，使得动作的“全部”完成，也是需要一定时间的，只是在这一定的时间里，无论是任何瞬间，在桌子上的书（即“部分”）都没有变化，那么动作的“全部”和“部分”性质是一样的。在现在时间点上，像「ある」的「る」形（终止形）这样的状态性动词一般表示现在。
当然，作为「非�去�制」的「る」形，在和表示将来时间的词语一起使用的时候，也可以表示将来。如：「今お金がないが、明日ならある」，即像「ある」这样的状态性动词也可以表示将来。
2.2在「非�去�制」下，动作性动词的「テンス」。
在「非�去�制」下，「走る」的「る」表示动作的“全部”，那么无论动作的主体是谁「走る」，由于「走る」是在一定的场所移动，不可能瞬间完成动作的“全部”，而我们说的“现在”只是瞬间，所以「走る」无法表示现在，只能表示将来。即便是未来也不是瞬间就能完成“全部”的，仍然需要一定的时间。因而像「走る」这样的动作性动词一般表示将来。
但在「非�去�制」下，「走っている」则表示动作（持续）的“部分”，那么即便是现在（时间）的这个瞬间里，动作已经发生了（部分），所以可以表示现在，日语论文，即我们通常所说的“（现在）正在跑”。
不过，当和表示将来的时间词语一起使用的时候，「走っている」则可以表示将来，如：「明日の今�なら、�子さんはこの�所を走っているだろう」。
总之，在和表示现在或将来的时间词语搭配使用的时候，要注意动作或影响的“全部”与“部分”的联系。
3.助动词「た」涉及那些功能？
助动词「た」作为区别「�去�制」和「非�去�制」的「テンス」标志，我们必须研讨其功能。毕竟助动词「た」在日语中的使用频率是相当高的。在日本《国文法》中就有“过去”、“完了”、“存续”、“确认”、“命令”的用法。如下例：
�昨日、山に登った。（过去）
�今日着いた。（完了）
�赤い服を着た人は田中さんだ。（存续）
�明日の授�は休�だったよね。（确认）
�ちょっと待った。（命令）
这里我们主要研讨助动词「た」的过去、完了和存续的影响。
3.1“过去”与“完了”的问题。
所谓“过去”，动作或影响在过去的时间里已经完成。所谓“完了”只是强调指动作或影响的完成而已。但是，如果在过去的时间里完成的话，如「昨日、山に登った。」则可能包含这种结果「もう�った。今日は家にいる」，其中的「山に登った。」相当于英语的“过去完成式”。而其中有些动作或影响虽然是在过去发生的，但其结果有可能延续到现在。如上例「今日着いた。」可能包含这样一种结果：「今はここにいる」即动作或影响延续到现在，相当于英语的“现在完成式”。当然假如延续到将来，则包含「これからずっとここにいる」则相当于英语的“将来完成式”。
也就是说，助动词「た」所表示动作或影响的结果，实际上已远远超过了单纯的“过去”与“完了”的功能。在丰富了日语语言的同时，也解决了日语语法上的「テンス」问题。
3.2“存续”的问题。
在前例的「赤い服を着た人は田中さんだ」中，「赤い服を着た人」和「赤い服を着ている」是同样的意思。但是，「田中さんは赤い服を着た」和「田中さんは赤い服を着ている」却表达出不同的意思，这是因为「着る」是瞬间动词的原故。「田中さんは赤い服を着た」的结果正如上述的“过去完成式”，现在已经穿别的颜色的衣服了。而「田中さんは赤い服を着ている」的结果没有任何变化，即前述的“现在”的「テンス」问题。同样都是过去发生的动作或影响，结果却不同，意思也相应不同，我们只能根据句子的前后联系及背景、状况来判断。
也就是说，这里的助动词「た」所表示的结果，是一种「ている」的“存续”状态，也是其区别于“完了”的不同用法。
总之，通过对日语「�去�制」和「非�去�制」的略论探讨，即日语中虽然没有区分「非�去�制」的“现在”及“将来”的「テンス」，只有“过去”的「テンス」，但借助于对状态性动词和动作性动词的略论，以及对动作或影响的“全部”和“部分”的略论，并且从动作或影响的结果的推断上的解析，使得我们了解日语也有如同英语那样的「テンス」，虽然不象英语那样具有明显的特征，却恰恰显示出日语所具有的独特的“暧昧”性。
参考文献：
［１］金田一春彦.日本语.岩波书店.
［２］井上�.日本�文法のしくみ.探讨社.
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