试析日本文化下日本文学的特性[日语论文]

资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师更新时间:2017-04-14
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  摘 要:日本大和民族的文化关于我们来说似曾相识,犹如是隔了层纱,看似可以抓住,却又触及不到,这应该说是日本对我们文化的继承和发扬的原因造成的。本文主要从日本文学史的概述出发,简略的概括了日本文学的基本特征,然后详细的略论了日本文化下日本文学的脱政治性和情趣性。
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  关键词:日本文化 日本文学 特性
  
  1引言
  纵观日本民族的整个历史,在初期日本民族经历了路途漫长的史前发展,在公元初才逐渐步入了文明发展的大好时期,据我国后汉书记载,公元57年,日本王族进贡我大汉,光武帝以汉委奴国王印缓授予日本王族。到公元146年,日本发生动乱,直到公元188年邪马台女王的出现,才逐步统一了整个大和民族,并派使臣出使我国带方郡。公元645年经化大新才最终确立了以古代豪族为基础的天皇专政制度,公元1192年经源赖朝使日本走上了封建社会主义道路,公元1868年日本明治维新运动的发生,才最终使日本摆脱了封建社会主义的道路,最终过渡到了民族独立的资本主义道路[1]。日本整个民族是一个从未受到过异族侵略的民族,同时也是亚洲版图上第一个走上资本主义道路的国家,正因为其民族的发展史和地理条件,从而使得日本民族文化具有独特的性质。也正因为日本民族其独特的文化底蕴,使得日本文学具有了独特的魅力。
  2日本文化下日本文学的基本特征
  日本因为其民族独特的发展史和地理条件的作用,使得日本民族其文化具有独特的性质,即海纳百川,却能形成自己的特色。按其文学发展的情况来说,可以把日本文学分成两个时期,第一个时期称之为古代文学发展时期,主要是奈良和平安王朝,探讨主要是处在奴隶社会时期的文学,大和时代主要是确立了口头文学,直到奈良时代才最终确立了以汉字书写的书面文学;第二个时期称之为是现代文学,它是在第一次世界大战结束后,就是大正后期、昭和时代以及平成年代的文学[3]。在俄国十月革命作用下,日本的无产阶级以及工人阶级推动着整个日本文化走向高潮,如叶山嘉树的作品《海上的人们》以及小林多喜二的《蟹工船》等,这些都是现代文学的典型代表作。而这两个时期的文学奠定了日本文学的三个基本特征,下面我们分开论述:(1)结构单纯,从古代开始,我们知道文学大都是以短歌形式出现,后来才发展成为连歌、俳句等,因为在日语中不存在押韵的缘故,使得日本的诗歌极易与散文混同,形成独特的散文诗化现象,日本的随笔和文学都讲求文体的优美,这样就极大地促成了短篇小说形式的物语的发展,如现代小说《雪国》,就明显就是由短小形式组成的。短短三两句的俳句和短歌,却可以准确地表达文人的情感世界;(2)文学性格含蓄、纤细。自古以来,日本自上而下的改革,极大的促动了文学的发展。日本作家开始更多地追求平淡生活中的情感纤细体验,并在平淡的生活中展现出对社会、人生的冷静思索;(3)模仿性强,变革迅速,大化革新后,日本向我国大陆开放,对我国古典文学模仿吸收后,勇于创新,创造出属于自己民族特色的文学著作。
  3日本文化下日本文学的相关特性
  3.1日本文化下文学的脱政治性
  日本文学的脱政治性,即日本作家脱离政治、疏离社会的一种倾向,一般情况下是指对政治不闻不问。近代日本虽然在政治制度上发生了巨大的变革,但日本近现代的维新革命是自上而下的,社会制度、政治结构全都是由政治家进行确立的,作家是个局外人,不跟政治搭钩,所以仍然是保持着政治局外人的立场,再加上日本近现代作家都崇尚自由主义,他们以相近的趣味爱好才会结成同仁社团,而不是以政治倾向性分派立宗,如《游仙窟》、《万叶集》之类与社会政治毫无干系的文学著作,却受到日本大多数人的喜爱,甚至是被视为宝贵的文化遗产加以重视和保护。除特定时期的左翼无产阶级作家之外,其他作家参加党派和政治团体的几乎没有。他们认为,一个作家应该不能太靠近现实,只有脱离政治,脱离现实的地方才会有文学的风雅、幽玄以及象征美,这才能叫做是真正的艺术,这一点外国人是不能理解的,但这同时也是日本文化的独特性,成就了日本文学美的一个高深莫测的魅力[4]。总之,日语论文,日本文人认为在文学这种高级艺术里,如果吸收了政治的话,文学就会变得相当庸俗。究其原因就是因为日本文学从一开始就是脱离政治的,日本文学的真正传统主要在宫廷妇女、法师、隐士和市民等之间承袭,这些人都不大怎么关心政治,从政治上来说他们都是属于局外人,这一点成就了日本文学的脱政治性。
  3.2日本文化下文学的情趣性
  所谓日本文学的情趣性,指日本文学主要侧重情感的表现。简而言述就是日本文化下的日本文学情趣性和感受性相当发达。不管是长篇的物语,还是短小的俳句,都很注重文章情趣性和感受性的相关表达,如《源氏物语》、《风土》等,虽然卷帙浩繁,但在基本结构上仍是以是短篇“歌物语”为连缀,叙事也是相当片段化,其主要基调还是以情趣性和感受性为主。这就意味着其文章思想性、说教性、哲理性、逻辑性以及叙事性相对薄弱。日本和歌、俳句形式在表现形式下都十分短小,只能描写简单的物象,表现瞬间的情感波动和即时的心理感受[4]。究其根本原因就是在日本文化中日语句子的表现形式更侧重感情的因素,而不那么注重理智的因素。日语句子的表现形式更适于表达感情的、情绪的细微差别,而不那么适于表达逻辑的正确性,日语不注重严密准确地表现事物,而满足于模糊的、类型化的表述。在早期的日语中,用来表示感性的或心灵的感情状态的语汇是很丰富的,但用来表示能动的、思维的、理智的和推理影响的语汇却非常贫乏。日语词汇绝大部分是具体直观的,极难表达抽象的概念。从而造就了日本文学的情趣性。
  结语
  综上所述,日本文学是一个文化的大熔炉,因为其本土的发展史和地理因素这个独特的文化下,日语论文,日本文学不仅是简单的模仿,更是在此基础上加以创新,海纳百川,有容乃大的文学模仿和创新精神使其发展出适合日本本土文学发展的特性,并保持了自己文化的特色。
  
  
  参考文献:
  [1]王长新.日本文学史[M].外语教育与探讨出版社.1982年9月版
  [2]铃木修次.中国文学与日本文学[M].东京:东京书籍株式会社,1991
  [3]小西甚一.日本文艺史[M].岩波书店,1986
  [4]铃木修次.中国文学与日本文学[M].东京:东京书籍株式会社,1991

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