摘 要：日本文学著作中的女性形象根据时代不同拥有不同的风采，进入现代社会之后，随着女性的社会地位的提高，文学著作中的女性形象也丰富起来。而且，这种变化通过文学著作中，女性角色的语言，爱情，人生价值观充分地体现出来。首先在遣词用句和谈话主题方面都有了巨大变化。不在过分使用恭敬谦逊的女性用语，局限于家庭，育儿等话题。在爱情观上，最大的变化是从被选择的位置发展到了可以自发地主动地追求爱情。而且，现代女性清楚自己的人生价值，文学著作中也开始体现她们的性格，心理慰藉，人生价值。
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关键词：日本现代文学;新女性形象;女性用语
中图分类号：I313 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2017）06-0000-01
日本社会自古代以来就深受儒教文化的作用，男尊女卑的思想贯穿于整个社会中的全部阶层。明治维新之后，整个社会关于女性的看法都在渐渐改变，特别是由福泽渝吉引入西洋文化之后，随着女子学校的开办，女性自身对自己的看法和社会对女性的看法都发生着变化。但是，经年累月贯彻着的男尊女卑思想还是根深蒂固。进入现代社会后，随着女性的社会地位的不断提高，文学著作中的女性形象逐渐生动丰满起来。所以，在这里希望能够通过现代文学著作中的女性的语言，爱情观，人生观等方面来认识新女性形象。
日本文学著作中的女性形象根据时代不同拥有不同的风采，曾经作为男性的附属品女性只在家庭场景中出现，不能够得到社会的认可，甚至于不能拥有自己的思想。被当成平等的社会一员的女性受教学，形成自己的思维措施，懂得追求自己的爱情，社会地位，发挥自身的价值。从以下的几个方面我们能看出日本现代文学著作中的新女性形象的特征。
第一 语言上的变化
日语中有性别语这个概念，是位相的一种。位相就是即使表达同一件事物或事件，由于说话人的性别，年龄，身份等不同从而采用不同的语言表现。日语中，由于性别不同而对同样的东西的描述使用不同的语言就是性别语的基本概念了。语言含有自发的部分但是也可以能动的反映社会生活。日语中的女性表现其实就是日本社会中存在的性别差别对待在语言上的表现。所以，不在过分使用恭敬谦逊的女性用语可以称得上是新女性形象的一个特征。虽然日本现代社会中女性仍然不能代表社会主流力量，但是，随着职业女性人数的增加，我们还是看到了社会待遇等方面上的性别歧视正在逐渐缩小。
这种日益缩小的性别差别待遇也在语言上体现了出来。以吉本芭娜娜的小说《斑鸠》为例，她于1964年出生，东京人，在日本学院艺术系文艺科毕业，二十三岁时以《厨房》一文获日本“海燕”新人文学奖，后来又陆续获“泉镜花”、“山本周五郎”等文学大奖。1989年以长篇小说《斑鸠》 一书获得第二届山本周五郎大赏，并于隔年改编成电影。到1989年后更是迅速崛起，书出来一本轰动一本，是当下日本最著名的畅销女作家。在小说中，女主人公非但没有使用谦卑的敬语，反而使用了男性才可以使用的人称代词来表现自己。而且主动将爱慕之词向男主人公表达。即，追求男女平等的现代女性在面对男性的场合时，日语毕业论文，不在有意识的使用过度谦恭的语句，女士之间也不再将话题局限于家庭，育儿之类。所以可以说日本现代文学中的新女性形象在遣词用句和谈话主题方面都有了巨大变化。
第二 爱情观上的变化
爱情是文学著作中永远的主题，但是女性形象在文学著作中的爱情中所处于的地位和所拥有的权利，任务都在发生着变化。日本文学著作中传统的女性形象是柔顺的，美丽的，即便是对爱情拥有梦想，但是被社会道德桎梏缺乏追求爱情的勇气只是一味等待处于被选择的位置。新女性形象在爱情观中最大的变化是从被选择的位置发展到了可以自发地主动地追求爱情。
日本现代文学中最具有代表性的富于勇气追求爱情的新女性形象我认为莫过于鸠。她出自于日本现代文学天后吉本芭娜娜的笔下。同名小说是吉本于1989年写的长篇小说，并且获得了山本周五郎文学奖。这部小说最具有特色的地方就在于它塑造了一个对当时的日本社会来说前所未有的十分新鲜的女性形象。女主人公鸠的性格被塑造的鲜活饱满，她从少女到成人始终对爱情充满热情和勇气，执着的鸠甚至于敢当面向自己喜爱的男孩恭一告白，直截了当地说出:“我喜欢你了”。这名叫告白的一章的描写作者也是颇费心思，将一个勇敢，执着但还是有些羞涩的少女描写得生动自然。这一章节甚至被选入日本的国语教科书。可见人们关于这样的女性形象还是认同接受的。
现在看来这本1989年出版的小说中出现的这位女性形象，相较如今标新立异的女性并未太难以理解。但是在这之前从平安时期女性文学兴起，女性主动追求爱情，直接表现的先驱。这是改变的开始，是女性追求在爱情面前的公平权利。我不认为这是作者女权主义的表现。
第三 人生观的变化
日本现代文学著作中的新女性形象在人生观上也有变化。尤其是女性作家的著作。女性作家自身首先就体现着变化。日本女性作家在日本古代曾风靡一时，在日本古代文学史上留下了宝贵的财富。但古代女性因为女性受教学的限制，能够有机会受教学书写心境的多为宫廷贵族，所以她们大多没有社会阅历，生活范围局限。其著作多为描写自身生活，四季变化，抒发自身心境的日记，随笔，小说。现代女性受教学水平普遍提高，社会阅历丰富，女性作家来自各个阶层，其著作主题也不再局限于私小说，反映社会现象的主旋律著作也有问世。
日本平安王朝中期，曾先后出现了藤原道纲母、清少纳言、赤染卫门、和泉式部、紫式部、菅原孝标女等一大批女作家。她们的代表著作《蜻蛉日记》、《和泉式部日记》、《紫式部日记》、《更级日记》、《枕草子》、《源氏物语》等，不仅丰富了日记文学，开创了随笔文学．更将物语文学推向了高峰．为后世日本文学开拓了描写女性生活与感情、探究人物隐微的内心世界的新领域．以其独有的特色，形成了一个世界文学史上少有的、独特的女性文学繁荣时期。所以，日语论文，日本现代女性作家自身的变化也作用到自己的著作角色塑造。古代文学著作中的女性角色多被着重描写外貌，家庭，爱情，心理和人生价值很少被关注，只能说是片面的女性形象。现代女性清楚自己的人生价值，著作中关注她们的性格，心理慰藉是很必要的。
吉本芭娜娜是一位日本现代女性作家，她出身文学世家，旅居国外，生活丰富。她的处女作《厨房》以厨房为背景，但却不是描写家庭主妇们每日忙碌的厨房生活。作者是从这个最生活，最平凡的场景入手，却深入描写女性的生活乐趣，心灵慰藉。真正关注到女性的心灵层面。由此而我们可以看出著作中的现代女性性像开始关注到自己的心灵层面，即便是每天重复的日常生活也要追求生活乐趣，体现人生价值。虽然在25年的写作中,芭娜娜从未标榜过自己是女性主义者。作为一位女性作家,其文学创作本身就是女性话语权的一种体现。更重要的是,芭娜娜的著作中涉及一系列对于家庭、婚姻、爱情以及性差等女性主义所关注的话题,从中体现了作者对传统婚姻家庭制度的质疑,对社会伦理观念的挑战以及对性差的反思。
日本进入现代社会之后，随着女性的社会地位的提高，文学著作中的女性形象也丰富起来。而且，这种变化通过文学著作中，女性角色的语言，爱情，人生价值观充分地体现出来。
参考文献
［1］ 吉本芭娜娜 Tugumi 中央公论社 东京1989
［2］ 吉本芭娜娜 厨房 上海译文出版社 上海2017
［3］ 前田爱 日本文学新史 至文堂 东京 1990 |
