中日两国交往源远流长,在佛教方面的交流则自隋唐以来未尝间断过。在漫长的佛教交流史上,两国都涌现出许多为交流、传播佛教做出巨大贡献的高僧,他们既是中日佛教交流的使者,也是中日文化交流的功臣。来宋日僧是镰仓时期中日佛教文化交流的主力军。他们不仅将南宋禅宗文化传至日本,对日本佛教和中日文化交流发挥过积极影响,促使了日本镰仓佛教文化的新发展。同时,他们也将南宋流行的文艺娱乐、市井生活、建筑等诸多文化带至日本。
　　 无本觉心是位潜心于佛法的日僧,他在宋驻足约有六年,跟随南宋著名禅僧学习禅法,尤其是在参拜无门慧开后得其真传,...

引言：

中日两国交往源远流长,在佛教方面的交流则自隋唐以来未尝间断过。在漫长的佛教交流史上,两国都涌现出许多为交流、传播佛教做出巨大贡献的高僧,他们既是中日佛教交流的使者,也是中日文化交流的功臣。来宋日僧是镰仓时期中日佛教文化交流的主力军。他们不仅将南宋禅宗文化传至日本,对日本佛教和中日文化交流发挥过积极影响,促使了日本镰仓佛教文化的新发展。同时,他们也将南宋流行的文艺娱乐、市井生活、建筑等诸多文化带至日本。
　　 无本觉心是位潜心于佛法的日僧,他在宋驻足约有六年,跟随南宋著名禅僧学习禅法,尤其是在参拜无门慧开后得其真传,回国自立门派,把南宋临济宗在日本发扬光大,为中日佛教交流做出了重要贡献。对于无本觉心的探讨,在日本已经有诸多方面的探讨论文,但对于其系统性探讨论著较为鲜见,而在我国国内尤其如此。因此,通过对无本觉心的探讨,有助于深入了解古代来华日僧,也有助于我们解读两国历史的真实面貌,深入研讨中日佛教文化交流。本文应用学科交叉的措施,以历史学为主,综合文献学、民族学等学科的相关理论和措施。本文大量收集、整理有关无本觉心的基础史料,结合中日相关现行探讨,系统性地、全面地探讨无本觉心的生平行实,同时略论无本觉心与无门慧开在思想上的传承联系,以及他将南宋文化传至日本的历史功绩。

参考文献：

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