对曾经给人类带来重大创伤的第二次世界大战的是非曲直，世界各国普遍有了明确认识，惟有当年作为侵略战争策源地之一的日本却兴起一股极不健康的带有严重危害性的“自由主义史观”。这一历史观的思想、主张和价值观是什么?有那些组织性的活动和特点?给当今日本社会带来了哪些作用和危害?从实证和学理上阐明这些问题，关于驳斥自由主义史观的有关谬论，捍卫人类的公理和道德，维护日本与亚洲国家正常联系的基础，无疑具有重大理论价值和现实意义。 本文应用马克思历史唯物主义理论为指导，以国际联系理论为参考，采用史论结合的探讨措施，以四章的篇幅，... 引言： 对曾经给人类带来重大创伤的第二次世界大战的是非曲直，世界各国普遍有了明确认识，日语论文题目，惟有当年作为侵略战争策源地之一的日本却兴起一股极不健康的带有严重危害性的“自由主义史观”。这一历史观的思想、主张和价值观是什么?有那些组织性的活动和特点?给当今日本社会带来了哪些作用和危害?从实证和学理上阐明这些问题，关于驳斥自由主义史观的有关谬论，捍卫人类的公理和道德，维护日本与亚洲国家正常联系的基础，无疑具有重大理论价值和现实意义。 本文应用马克思历史唯物主义理论为指导，以国际联系理论为参考，采用史论结合的探讨措施，以四章的篇幅，较为全面地考察了日本自由主义史观的全貌。第一章略论了自由主义史观产生的国内和国际背景；第二章通过对“自虐论"、“殖民地解放论”、“同罪论”、“自卫论”和“东京审判强加论”等自由主义史观各种错误论调的略论和批判，揭露了自由主义史观的实质；第三章揭露了自由主义史观探讨会、新历史教科书编撰会的社会性活动并较为系统地深层略论了教科书事件；第四章阐述了自由主义史观对日本国内产生的危害和对国际社会的作用。 参考文献： |
