中国封建社会奉行男尊女卑，日语论文网站，没有专门为女子开设的学校，广大妇女没有机会上学读书，只有少数开明人士在家设塾延师教授自家女子，其教育内容也无外乎《女诫》《列女传》《女孝经》《女训》之类。“女子无才便是德”成为社会的共同女性价值观。晚清时期中国女子教育思想发生了重大的历史性转变，戊戌变法时期掀起了“兴女学”运动，女子教育开始受到重视，二十世纪初女子教育获得了法学上承认。甲午战后在“以日为师”的历史背景下，中国的女子教育观念的更新、女子教育的实践和女子教育学制的制定都不可避免的受到了日本女学的作用。正如著名历史学家费正清所指出：“从18... 引言： 中国封建社会奉行男尊女卑，没有专门为女子开设的学校，广大妇女没有机会上学读书，只有少数开明人士在家设塾延师教授自家女子，其教育内容也无外乎《女诫》《列女传》《女孝经》《女训》之类。“女子无才便是德”成为社会的共同女性价值观。晚清时期中国女子教育思想发生了重大的历史性转变，戊戌变法时期掀起了“兴女学”运动，女子教育开始受到重视，二十世纪初女子教育获得了法学上承认。甲午战后在“以日为师”的历史背景下，中国的女子教育观念的更新、女子教育的实践和女子教育学制的制定都不可避免的受到了日本女学的作用。正如著名历史学家费正清所指出：“从1898年到1914年这段时期，人们可以看到日本在中国的历史进程中的重大作用。”“甲午受创，渐知兴学”，甲午战败后一些先进的中国人开始认识到教育尤其是女子教育对救亡图存的重要影响。日本作为中西间桥梁的角色，对晚清中国女学的创立和发展产生了重要作用，给20世纪初的妇女解放运动带来了新的起色，从而掀开了女子教育新篇章。本文探讨的对象是日本女学对晚清中国女子教育的作用。笔者从晚清中国女子教育观念、女子教育实践和女子教育学制三个方面入手探讨，研讨日本女学通过哪些途径和方式、在哪些方面作用了晚清中国女子教育的进程和发展，试图全面、客观的反映日本女学对晚清中国女子教育的作用。对该课题进行全面、客观的研讨、探讨，有利于我们更深刻的理解中国近代女子教育的发展历程。同时女子教育是妇女探讨的重要组成部分，而妇女探讨在知识框架中是人类学的组成部分，是人类科学的具体因素之一，因此对该课题的探讨具有一定的现实意义。 参考文献： |
