要认识上帝，不能靠常规意识二要靠直觉。直觉的境界是与上帝和而为一的。总之，基督教的二元论哲学观在法国有极为深远的作用，基督教的种种纪念活动如圣诞节、复活节、狂欢节、感恩节等等，至今是法国及许多西方民族的传统节日。在这种文化背景下，产生法语代词式动词的这种独特表达方式，就是一种很自然的事了。每一种语言都是为满足说这种语言的人表达其文化的需要而产生的，法语代词式动词这种独特的表达方式，正是法国民族宗教、哲学、文化、心理的产物。 实际上，法语代词式动词这种表达方式所蕴含的哲理思维，关于中国人来说应该并不陌生。中国传统文化对人的观念，与前面所提到的三位一体的人本观是非常相近的。中国儒家、道家以“身—心—性”论人，中医以“精—气—神”论人。“神”又分为“识神”和“元神”两个部分，相当于弗洛依德所说的意识和前意识这二个层次。佛学对人的意识有着更为精微的划分，认为人的意识可以分为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、未那识、阿赖耶识八种，前五识是身体知觉，后三识一层比一层精微，最深层次是生命的本原，即佛性。如果我们对中国传统文化有一定的了解的话，那么对法语代词式动词这种表达方式，就不会觉得太奇怪了。如《庄子·齐物论》中说：“今者吾丧我，汝知之乎？”（刚才我心境一片空寂，失去了自我意识，你知道吗？）《孟子·公孙丑》中说：“我善养吾浩然之气。” 陶渊明《归去来兮辞》中说：“归去来兮辞，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”这些地方，涉及到本我、自我、超我几个层次的互动关系 。类似语句，在中国古代汉语中比比皆是。这种表达所蕴含的理念，法语论文题目，与法语代词式动词表达方式所蕴含的哲理思维是非常相近的，只是因为年代隔阂、文言与白话疏离，关于许多青年人来说，这种哲思已显得很陌生了。 由上可知，法语代词式动词这种表达形式是法国文化、哲学、宗教等诸方面情况的产物，在教学过程中如果我们能从这一角度去阐述，法语代词式动词就不难理解了。 特别推荐：网校全新推出的法语限时团购活动现在开始了！现在购买：单科2折优惠，原价300元，现在仅需80元，四科全套1折，原价1200元，现在仅需120元！如此超值的价格还等什么，快来购买学习吧，学习全程，您也可以像老外一样，法语论文网站，说一口流利、标准的法语！点击进行购买>>> 相关链接： 法语学习：法语词组汇总 法语学习：法语谚语汇总 编辑推荐 ： 2017年法语学习网校名师 2017年法语学习辅导用书 2017年法语学习网上论坛 |
