摘要：俄罗斯是个笃信宗教的国家，俄语论文网站，拥有深厚的宗教传统，俄罗斯的宗教文化丰富了俄罗斯文学的内容，本文从宗教与文学的关系，宗教对俄罗斯文学的作用两个方面阐述了宗教在俄罗斯文学中的重要影响。
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关键词：宗教；文化；俄罗斯文学
中图分类号：G114文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2017）11-0109-01
宗教是一种意识形态，是一种社会历史现象，它具有自身独立的理论体系。宗教作为一种独特的文化形态，几乎与人类文化同时产生和发展并渗透了社会生活的各个方面，作用着人们的生活习俗、伦理道德、哲学思想、文学艺术、政治经济、文化教育，乃至社会价值取向、个人心态结构和行为模式等。俄罗斯是一个拥有深厚宗教传统的国家。一方面，古罗斯人在漫长的历史变迁过程中所固定下来的多神教崇拜以一种稳定的方式在民间保存下来，加之许多民间宗教观念在民众日常生活中具有极大的势力;另一方面，长期的俄罗斯精神生活的现实又表明，俄罗斯民族己形成了具有代表性和典型性的系统的基督教意识和基督教观念，俄国当代一位神学家甚至断言：“俄罗斯民族文化是在教会里诞生的。”
一、宗教与文学的关系
宗教精神成为一种稳定的思维方式和生活态度，作用着俄罗斯作家们的价值观念和创作思想的取向，而这种特殊的人文文化精神通过富有极高艺术成就和世界声誉的俄罗斯文学得到充分的体现。俄罗斯作家们不但在自己的艺术世界中展现了一种宗教精神，也在其中融入自己宗教情感和宗教理想以及关于生命意义和人类生存目的基本问题的宗教理解。俄罗斯知识分子以宗教的态度对待自己的创作，认为它负有一种救赎的使命。俄罗斯的宗教理念，为俄罗斯的丰富的文学
世界注入了活力，它使人们对真、善、美的追求在俄罗斯文学世界中水乳交融，它使俄罗斯文学形成了独特的文学风格。
二、宗教对俄罗斯文学的作用
（一）宗教文化在文学著作中的反映
在所有流传于俄罗斯人的书籍之中最得到俄罗斯人的尊敬的是《圣经》，在俄罗斯文学世界中所塑造和刻画的人物都是既有尘世欲望，又有理想和信念的内心冲突的人，它的原型塑造大都来源于《圣经》。19世纪是俄罗斯文学的黄金时代，包括普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰在内的一大批天才作家虽然对宗教的态度不尽相同，但他们的创作都深受宗教的作用，或是借鉴圣经故事情节、主题、人物、典故，或是包含着深刻的宗教思想。他们的著作无一不表达对上帝的爱。
托尔斯泰的小说《安娜・卡列尼娜》自始至终都贯穿着强烈地东正教思想，小说中就有对东正教礼仪的详细描述，不仅有日常的祈祷、忏悔的描写，也有对场面宏大的礼仪的描述。例如，在小说中对基蒂和列文的婚礼，东正教徒的婚礼须在教堂由神父主持下进行，神父以上帝的名义向新婚夫妇祝福。基蒂由于失去了所爱而痛苦，可是在接触虔诚的东正教徒后，她感受到了新的力量，学会了“忘记自己，爱别人”，这是她精神上的转折点。
（二）作者的宗教观
托尔斯泰的小说《安娜・卡列尼娜》中的安娜・卡列尼娜生活在19世纪的上流社会,可她却是这个社会的叛逆者。过着呆板乏味的家庭生活的安娜遇见渥伦斯基后,被压抑的情感一下释放出来,她再也不想回到从前,再也不要面对冷漠得如同机器般的丈夫。安娜要求离婚，要求获得属于自己的权利。这无疑违反了宗教教义。宗教规定：婚姻是神圣的，是上帝的旨意，男女双方一旦结合就不能分开；当时的俄国法学也禁止离婚。安娜以“真我”去抗衡宗教教义，其结果必然是悲剧式的。《罪与罚》中的两个主人公是杀死老太婆的穷大学生拉斯柯尔尼科夫和把拉斯柯尔尼科夫引向“重生”的卖淫女索尼娅。拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役，来到了西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。然而，作者做出的上述揭露和批判仅仅是从伦理道德观念和宗教思想出发的。作者力图把拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归结为抛弃了对上帝的信仰所致。用索尼娅的话来说，是因为“您离开了上帝，上帝惩罚了您，把您交给了魔鬼！”作者为拉斯柯尔尼科夫安排的一条“新生”之路，实际上就是一条与黑暗现实妥协的道路，也就是所谓“索尼娅的道路”。
90年代以来，无论是以俄国文学传统的现实主义手法创作的作家都把东正教神学的某些思想作为自己著作的主题，并努力去表现宗教对人的重大影响，以及人对上帝的依赖关系。俄罗斯宗教，特别是东正教已经作为一种思想，深深渗透到俄罗斯生活的各个领域，宗教对俄罗斯文学的作用是诸多方面的，这也是我未来教学中致力探讨的内容。我想对俄罗斯宗教文化和文学的探讨，无论是关于俄语教育工作者本人，俄语论文范文，还是关于学生、读者来说都有着很大的益处，这样使我们更深刻地了解俄罗斯文学，了解俄罗斯民族性格，增进彼此之间的交流。
参考文献：
[1]刘锟.东正教精神与俄罗斯文学［A］.2004．
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