公元7世纪初，伊斯兰教的创立者穆罕默德在麦地那建立了政教合一的国家，但是仅仅两年后，62岁的穆罕默德便死去。由于他生前没有指定继承人，穆斯林内部经过了一番激烈的争斗，最终协商由穆罕默德最早的信徒出任首领，与之后三位首领皆号“哈里发”，意思是“真主的继承人”，阿拉伯帝国自此进入“四大哈里发时期”。
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第一任哈里发的统治时期很短暂，不到3年，主要精力用于征服内部叛乱的部落，维护阿拉伯半岛的统一。第二任哈里发叫奥马尔。奥马尔哈里发率兵发起大规模的对外侵略战争，出击强大的邻国――波斯帝国（位于亚洲西部伊朗高原地区）。公元637年，阿拉伯帝国4万铁骑横扫波斯国境，波斯皇帝集结兵力于公元642年死战，大败，于是再无回天之力，最终，波斯帝国灭亡。阿拉伯铁骑扫荡叙利亚、巴勒斯坦一带，整个西亚几乎全部被纳入阿拉伯的版图。
随着阿拉伯骑兵的攻城略地，伊斯兰教传入各个占领区。不过，非伊斯兰教徒并没有被强迫改变信仰，不存在宗教迫害。位于地中海与死海之间的著名古城――耶路撒冷被列为伊斯兰教的第三大圣地。阿拉伯人不断迁入，并被当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。耶路撒冷因此成为犹太教、基督教、伊斯兰教三教的圣地，为后来的宗教冲突、民族冲突留下了祸根。
公元661年，阿拉伯第四任哈里发阿里被杀，叙利亚总督穆阿维亚即位，以大马士革为首都，建立倭马亚王朝，并将哈里发改为世袭制。但拥护第四任哈里发的一派穆斯林，并不承认倭马亚王朝，于是拥兵自重与之对抗。穆斯林自此分裂为两派――逊尼派和什叶派。“逊尼”和“什叶”都音译自阿拉伯语，前者意为“道路”，指在穆罕默德之后，接受四大哈里发所确立的行为规范和原则，承认四大哈里发领导的合法性；后者意为“追随者”，特指第四任哈里发阿里的追随者，阿拉伯语毕业论文，他们认为只有第四任哈里发阿里是合法的继承人。此外，双方在具体的宗教教义上也有诸多分歧，这种分裂持续至今。
倭马亚王朝崇尚白色，在中国的史书中，称其为“白衣大食”。在倭马亚王朝时期，阿拉伯人的军事扩张达到了又一个高峰，但进行得并不顺利。在7世纪末到8世纪初之间，阿拉伯人多次试图征服拜占庭帝国（即东罗马帝国）的首都君士坦丁堡，但均告失败。在最后一次战役中，阿拉伯的10万兵力与上千战舰几乎化为乌有。此后，阿拉伯陷入内讧之中，一直受歧视、受压迫的非阿拉伯穆斯林不断起义。750年，倭马亚王朝的统治被推翻，取而代之的是阿拔斯王朝。阿拔斯王朝的旗帜是黑色的，在中国的史书中，称其为“黑衣大食”。
阿拔斯王朝时期，阿拉伯人继续对外扩张，控制了整个西亚以及中亚的大部分地区，兵锋直抵当时中国唐朝的西部边境，双方的冲突不可避免。公元751年，阿拉伯帝国与唐朝发生怛罗斯战役，靠着强弓硬弩，唐军一度压制住了阿拉伯骑兵。战斗进行到第5天，唐朝军队中的一批雇佣兵突然叛变，切断中国步兵与骑步联系，唐兵大乱，损兵万余。阿拉伯人俘虏了一大批大唐士兵，其中有一批人是造纸工匠出身，由此造纸术经阿拉伯逐渐传播到了西方。但此后，阿拉伯人由于陷于内乱，无心东征，而大唐方面很快陷于安史之乱，只能放弃在中亚地区与阿拉伯人的争夺。
公元9世纪后，阿拉伯帝国内部矛盾日益尖锐，下层民众反抗不断。13世纪中叶，东方草原来的蒙古铁骑冲入西亚。1258年，蒙古人攻陷巴格达，杀死哈里发，阿拉伯语论文网站，延续数百年之久的阿拔斯王朝，终于消失在历史的尘埃之中。但是由阿拉伯人所创立的伊斯兰教，伴随着阿拉伯帝国的扩张，已经传遍世界，成为世界性的宗教，迄今依然发挥着巨大的作用力。 | 
