由于阿拉伯语是伊斯兰文明世界的通用语,伊斯兰教命运共同体天然以此维系,顺言之,由于伊斯兰文明世界的大部分科学文本又都是用阿拉伯语书写,穆斯林世界的科学又称阿拉伯科学。事实上,并不是所有穆斯林世界的科学家都是穆斯林或阿拉伯人。由于人类社会历史形态发展的多样性、具体性、历史性,各个文明世界之间既有相互区别的一面,又有普遍联系的特征,这在科学与伊斯兰教的关系问题上呈现出更为复杂的景象。谨就此论题进行研讨并请益于诸家。一从伊斯兰教的观点来看,科学跟人类知识的所有其他分支一样,是对作为源于“独一真主”(伊斯兰“一神”概念)的自然探讨。在伊斯兰教中,自然并不被人们看成某种孤立的东西,而是被看作对于真主、人性、世界与宇宙的整体观的一个组成部分。由于自然本身在《古兰经》中被视为指向穆圣的标记汇总,这些关联暗示穆斯林追求科学知识的神圣方向。基于这种认识,对科学的追求,尤其是在穆斯林世界被殖民化以前,在伊斯兰文明中是受人尊崇的。理论物理学家吉姆·阿卡狸狸1认为,伊本·阿尔海桑2(在西方以“阿尔哈桑”著称)开创了现代科学措施,其贡献堪比牛顿。阿尔哈桑帮助实现了由“理论抽象”到“......(论文页数是：3页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语专业论文，阿拉伯语论文网站 |
