独立以后,阿尔及利亚的首要任务是现代化建设。在此历史进程中,拯救阵线的异军突起成为颇具作用的重大事件,引起国际社会的广泛关注,并长期以来在学术圈内备受争议。许多探讨者将伊斯兰主义视为洪水猛兽,认为拯救阵线的兴起标志着阿尔及利亚现代化的倒退。①要研讨这一命题的真伪和现实意义,笔者以为必须厘清如下问题: 伊斯兰主义是否为专属于下层民众的政治意识形态? 阿尔及利亚民间伊斯兰主义根植于何种历史环境? 民间伊斯兰主义的崛起是否与现代化的历史轨迹相悖? 本文力图以阿尔及利亚独立后30 年间官方伊斯兰主义与民间伊斯兰主义的矛盾运动为切入点,结合现代化的宏观历史背景,就上述问题略陈固陋。 一、伊斯兰主义的内涵与外延 尽管 “伊斯兰主义”一词早已随着伊斯兰世界的敏感局势成为新闻热词,但是对于伊斯兰主义的概念诠释与范畴定义,学术界尚未形成一致的看法。就伊斯兰主义的涵义,国内外各学术流派从不同的学科角度出发,形成种种说法。美国马凯特大学历史系副教授菲利普·奈勒从历史的角度提出:“广义而言, ‘伊斯兰主义'是共同的政治、经济、社会与文化的信仰体系,旨在以伊斯兰教为基础,对社会......(论文页数是：8页)      

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