伊斯兰教是世界三大一神教之一,因具有鲜明的道德色彩而被称为“伦理一神教”。但是,如果按照现代伦理学的标准审视伊斯兰教的传统,我们会发现找不到一个直接对应词,而存在多种类型的伦理论述和道德教育,在伊斯兰教的发展中,都从不同方面显示对社会伦理和个人道德的关注和推动。例如,古代文献中的“美德学”(‘ilm al-akhlaq),集中关注人的道德品性,讨论勇气的性质、智慧和宽容的行为,以及这类值得追求的品质的培养等。一般都要提出一些优秀人物的理想模式,然后分类描述应有的行为举止、感情风度和思考方式。归之于十叶派学者奈绥尔丁·图西(1201—1274)的《奈绥尔伦理学》(Nasrean Ethics),也许是这类文献的典型例子。再如,在“纯文学”(adab)领域,一个共同的主题是高贵的行为方式,即在治国、行医、经商及其他重要的社会活动中如何待人接物,处世为人。马韦尔迪(?—1058)写的一篇短论《世俗和宗教的礼仪》(’Adab al-Dunya w-al-Din),收集不少先知和圣门弟子的道德格言,属这一类的伦理学作品。这类文献通常是在某一职业方面提出智慧的告诫。典......(论文页数是:9页) ,阿拉伯语论文题目,阿拉伯语论文范文 |