政治家治国,还是教士治国[阿拉伯语论文]

资料分类免费阿拉伯语论文 责任编辑:艾米尔更新时间:2017-06-15
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  当今世界,伊斯兰国家数目众多,伊斯兰教在国家社会生活中起着重要影响,政教关系是这些国家的一个永久话题。

  伊斯兰世界的两类体制

  在目前的57个伊斯兰会议组织成员国中,其政治体制,大致上可以分为两类,即实行政教分离的共和制国家和实行政教合一的君主政体或神权政体的国家。在共和制国家中,有的实行总统制(如埃及、叙利亚),有的实行内阁制(如巴基斯坦),有的实行不同名义的委员会制(如伊拉克的革命指挥委员会的主席兼总统、几内亚比绍的国务委员会)。在君主政体的国家中,或是实行君主独裁制(如沙特阿拉伯),或是实行君主立宪制(如约旦)。国家元首、君主(或称国王、苏丹、酋长、埃米尔、教长)的权力可能有大小(或独掌大权,或受到宪法或议会的某种约束),但在政治生活中的主宰地位并没有改变。

  伊朗是上述两种政体以外的—个特例,伊朗实行神权政体。它与君主政体不同之处在于,执掌国家大权的是作为精神领袖的教法律家(教士阶层)而非君主,它与一般共和制国家的三权分立不同之处在于,它的行政、司法、立法三权受教法律家控制,以体现神权统治高于一切。

  总的来说,建立共和制整体的国家占伊斯兰世界的80%以上。这反映了战后伊斯兰国家实施政教分离成为伊斯兰世界发展的一个重要趋势。

  就上述国家的宗教信仰来说,大致可以分为以下四种情况。

  传统信仰伊斯兰教的国家,这些国家居民的多数是穆斯林。如沙特阿拉伯、土耳其、伊朗、阿富汗、印度尼西亚、埃及和海湾国家等。

  基于民族、宗教原因,从多民族国家中分离出来并宣称为伊斯兰国家的,阿拉伯语毕业论文,居民的绝大多数是穆斯林,如巴基斯坦、孟加拉国。

  出于政治、经济目的,在60年代—70年代宣称为伊斯兰国家的。这些国家的穆斯林只占国内居民的少数(有的甚至低于20%或10%),如加蓬,乌干达等。

  冷战结束后,有的国家参加了伊斯兰会议组织的活动,重又宣称自身为伊斯兰国家。如阿塞拜疆、阿尔巴尼亚等中亚国家。

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