【摘 要】中越瑶族民歌凭借浓郁的民族特色和独特的魅力，博得了诸多专家学者的重视和赞誉。文章通过略论红头瑶族群民歌的传承与变迁、蓝靛瑶族群民歌的传承与变迁，对中越瑶族民歌的保护策略展开研讨探讨。
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【关键词】中越瑶族民歌；传承；变迁；策略
中图分类号：J642.2 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）04-0066-01
一、红头瑶族群民歌的传承与变迁
红头瑶族群，即居住于河口瑶族自治县的红头瑶、金秀大瑶山的盘瑶及越南老街的红瑶，“过山音”属于红头瑶族群传唱度极高的瑶族民歌，其在上述三个地区均能够耳闻[1]。其中，金秀大瑶山的盘瑶所流行的“贵金中”属于红头瑶族群传唱度极高的“过山音”中十分流畅的一种民歌音调，如图1。红头瑶族群民歌歌词呈现着各式各样的内容，其体裁囊括了谷歌、山歌以及情歌等。同时，生活于不同地域的红头瑶族群，均一定程度地基于“过山音”民歌音调发展旋律，以对各种体裁的民歌进行传唱。瑶族的前人多生活在与世隔绝的山区中，各族相互交流并不频繁，瑶族人民为了丰富自身精神生活，便不能不通过对过去音调的活用，以对自身民族各式各样体裁的民歌进行传唱[2]。
图1“贵金中”谱例示意图
二、蓝靛瑶族群民歌的传承与变迁
类似于红头瑶族群，蓝靛瑶族群同样是过山瑶的一条支系，分别包括河口瑶族自治县的蓝靛瑶、金秀大瑶山的山子瑶及越南老街省的黑瑶。蓝靛瑶族群民歌种类与红头瑶族群民歌种类存在一定类似情况，即组成蓝靛瑶族的不同群体，同样有着属于族群自身的民歌旋律音调，蓝靛瑶族群同样将其称作“过山音”，如图2[3]。蓝靛瑶族群“过山音”同样囊括了谷歌、山歌以及情歌等各式各样的民歌体裁。值得一提的是，在蓝靛瑶族群“过山音”传唱的歌词内容中，既有体现民族历史的民歌，又有体现日常生活的民歌，此外，在越南老街省的黑瑶“过山音”相关歌词中，还有体现其伟大领袖胡志明丰功伟绩的政治色彩民歌。由此可见，中越瑶族民歌之间存在十分密切的联系。
图2蓝靛瑶族群“过山音”谱例示意图
三、中越瑶族民歌的保护策略
（一）政府传承。中越瑶族民歌一直被地方政府所重视、关心，为了实现中越瑶族民歌传承与变迁的有效性，政府应当构建起非物质文化遗产的保护传承团队，由专人进行负责，给予必要的人力物力支持，制定传承与变迁工作计划、策略。保护传承团队要深入中越民间，找寻发掘中越瑶族民歌人才，组建瑶族民歌学习班，邀请民间老艺人前来授课，以培养出原生态的中越瑶族民歌演唱人才。
（二）媒体传承。组织媒体专业人员，选用现代化媒体设施设备，于中越各个区域全面深入开展中越瑶族民歌艺术调查工作，充分了解中越瑶族民歌发展历程、历史沿革及演唱形式措施等相关内容。对调查收集的信息内容进行有机整合，编辑成书籍，制作成光碟，为中越瑶族民歌学术探讨提供相关参考依据。结合传统节日渠道，好比每年的赏花节、度戒节等，开办中越瑶族民歌歌唱比赛，选出优胜者，进一步强化人民关于中越瑶族民歌传承与变迁的参与意识。
（三）民间传承。民间传承属于中越瑶族民歌一种世代沿袭的传承手段，此类传承方式通常需要维持较长的时间，学习者可从中学习到较为全面的民歌知识，且能够构建起扎实的民歌演唱基础技巧。现阶段，在中越边界，中越瑶族民歌的民间传承这一古老的传授方式仍旧是中越瑶族民歌传承与变迁的首要方式[4]。
参考文献：
[1]黄玲.浅谈中国少数民族传统音乐文化的传承与保护――以瑶族为例[J].黑龙江民族丛刊，2017，越语论文题目，27（02）：162-163.
[2]覃晓宁.广西金秀瑶族民歌中的文化内涵[J].音乐创作，2017，11（05）：158-159.
[3]中共金秀瑶族自治县委员会，金秀瑶族自治县人民政府（编）.民间歌谣[Z].茶山瑶，2017，（01）：182-183.
[4]吴巧.瑶族民歌的文化内涵和美学价值初探[J].广西・当代教育之窗，2017，14（08）：228-229.
作者简介：
刘 伟（1982-），男，，讲师，越语论文，广西民族师范学院音乐与舞蹈系。
项目编号：BJYB2017008，项目名称：“广西边境地区跨境民族音乐的‘桂性’探讨”。 | 
