自古以来,中国和越南壤地相接,交通便利。中越佛教渊源颇深,两国高僧和佛教徒间的交往十分密切。早在东汉年间,牟子曾避乱交趾,由最初醉心道教转而研习佛法,完成《理惑论》。三国时期,在越南出生的康僧会也曾往来于交州和中原之间生活、弘法。越南佛教四大派系毗尼多流支禅系、无言通禅系、草堂禅系、竹林禅系都源于中国,并且与江南禅系保持着或多或少的联系。而本文着重研讨17-18世纪越南曹洞宗的产生、传播过程,以此透视当时中越佛教交流的盛况。一、越南曹洞宗产生的历史背景及其传播(一)17-18世纪越南佛教复兴17-18世纪越南国内各股势力割据,内战频仍,先是黎氏和莫氏对峙,后有北方郑氏和广南(今越南中部顺化至广南一带)阮氏分地自治,双方割据和连年战争局面持续近三个世纪。尽管战乱对社会经济造成了严重创伤,但在北方郑氏和南方阮氏政权的统治下,佛教并未受到排挤和压抑,而是获得了复兴并继续发展的机会。此次佛教之所以复兴,一方面是由于郑主和阮主君臣都崇佛敬僧,捐资修建佛寺,供养僧人,撰写碑文,歌功颂德;另一方面的原因可能与17世纪中叶大量中国禅师南来弘法有关,他们输入和刊印了大量的佛......(论文页数是：3页) ，越南语论文，越语专业论文 |
