一、引言在当今世界日益呈现出全球化和流动性的背景下,国际移民尤其是国际难民的族裔身份认同(ethnic identity)处于一个不断选择和再选择、塑造和重塑的动态过程之中。①在西方族裔理论中,族裔群体(ethnic groups)是一个相对的概念,泛指处于社会边缘的少数族裔。少数族裔群体如何在不同的社会结构和特定的情境(circumstance)中建构与协商自身的身份认同,现存理论对此做出了颇多解释与论述。其中,以格尔茨(Geertz)为代表的原生论(primordialism)认为,族裔身份是与生俱来的,主要植根于族裔文化并在“社会化过程”中建立起根基性情感联系和认同,强调“原生情感”与文化象征意义的内在因素。②这种视族裔特性(ethnicity)为固定不变、静止不动的观点,在20世纪70年代期间就遭到了情境论(circumstantialism)的质疑和批判。情境论也称工具论(instrumentalism),强调族裔成员的主观能动性,认为族裔身份认同是族裔以个体或群体的文化标准对特定情境的策略性反应和理性选择。①以韦伯(Weber)和巴斯(Bart......(论文页数是：14页) [继续阅读本文] ，越南语毕业论文，越南语毕业论文 |
