东汉建武十六年(39),交趾郡麋冷县雒将之女征侧、征贰姐妹起事,自立为王。建武十八年(41),伏波将军马援奉光武帝之命南征,平定二征之乱,使岭南地区重新归于平静,并进一步明确了中原王朝对交趾地区的统治。马援南征的历史作用极为深远,岭南地区甚至今天越南北部地区都曾广泛分布有纪念马援的伏波庙,并有众多马援南征的传说,即是明证。从秦设象郡开始,直至宋代968年安南的丁部领建大瞿越国前,越南北部一直归属中国中央政府管辖。此后直至1885年,越南①与中国一直保持着藩属关系。长期以来,中越两国的政治、经济、文化交流频繁,笔者长期以来一直探讨岭南地区的伏波信仰,发现在越南曾存在过伏波信仰。越南汉喃探讨院与法国远东学院合作出版的《汉喃铭文拓片总集》第一集收录了一组位于现河内还剑郡行帆街白马庙的碑铭拓片,即可为证。但是时至今日,越南境内已无法找到伏波庙,相反的是二征夫人在越南成为民族英雄。为什么会出现这样的情况?民族--国家主义情绪是如何作用伏波信仰在中越两国的流传?这即是本文所要解决的问题。清代越南伏波信仰概况岭南包括今天越南北部地区是马援南征的主要战场,亦是他事后花大力......(论文页数是：11页) [继续阅读本文] ，越语论文，越南语毕业论文 |
