作为经典现实主义学派的代表人物,汉斯·摩根索(Hans J.Morgenthau)对越南战争的批判更多被学界从国家利益层面来理解。传统观点一方面认为,摩根索像美国国内大多数反战派一样,并非从道义上同情印支革命,而是从地缘政治出发,认为东南亚地区对美国的安全远非生死攸关,美国的力量也不足以左右该地区的政治发展方向;另一方面,不少学者认为摩根索反对越战是出于实用主义考虑,因为美国武装干涉的动机是维护民主准则和集体安全准则,但在摩根索看来,这是反共意识形态在作祟,有悖于他提倡的国家利益准则。①事实上,摩根索不仅同情印支革命,而且认为意识形态也属于国家利益范畴,两者并非尖锐对立,同时强调冷战也是两大意识形态之争。文献回顾表明,目前的探讨对此问题还存在诸多误解,特别是忽略了摩根索从道德角度的批判。其实,摩根索对越南战争的道德批判始于上世纪五十年代并且观点始终一致,更重要的是,他反对越南战争不是偏离现实主义,而是代表了美国现实主义传统的道德核心。①鉴于此,本文将对摩根索对于越南战争的批判进行细致梳理,以弥补上述探讨的不足。反对越南战争是摩根索学术生涯中最引人注目的一段......(论文页数是：20页) ，越语毕业论文，越语论文网站 |
