历史场景是客观存在的,却能以“反历史事件”本身的刻板性而衍生出深层价值。人们会因某种历史场景的特性而将之激活,达到记忆效果。随着历史事件的日渐远去,这一做法以逆向之劲得到加强。尤其在市场经济背景下,几乎达到了白热化程度,而使脱离事件内涵的场景外壳被赋予了耐人挖掘的特质。位于达芬村(Taphin)村头的教堂,尽管没有得到修缮一新,但破败的凋落景象,仍戏剧性地获得了极大的隐喻价值。显然,作为认识手段的隐喻,大大消减了历史事件本身的沉闷,而使历史场景活泛而深刻。将市场经济条件下,红头瑶如何从历史场景中获得隐喻性价值作为参照点,能够发掘曾经作为支配力量而奴役红头瑶的西方势力,当内容消失徒留形式后,是怎样被红头瑶从实践中激活出来的,并产生了一定的社会效应,从而创造出意识形态权力处理显现社会问题的一种独特的社会空间措施。经验表明,红头瑶借助教堂而型塑出的生活实践往往就掩藏在暗示、含蓄的言语及非言语之中。一、红头瑶与教堂的遭遇有什么样的生活际遇就能培植出什么样的价值逻辑。一直以来,红头瑶是一个务守田庄的农耕民族。农耕文明陶冶了红头瑶朴素的认知体系和道德生命观。依山居住、......(论文页数是：5页) ，越南语毕业论文，越语专业论文 |
