一序引韩国历史学者探讨朝贡关系的角度对既有的中国探讨构成在知识论上形成了一大挑战,动摇了一般社会科学与历史学者所认为的中国是一个可以被客观看待的实体的观点。韩国历史学者也把中国当成实体,但与主流英文、日文或中文的诸多文献所呈现的实体颇不相同。如此一来,中国的对外关系不再单纯是出自一个实体中国与非中国的互动关系,而是行为者及探讨者根据各自需要在与心目中的中国的一种互动关系。这样的中国就成为多层级、多历史的对象。①当代韩国学者对朝贡关系的探讨,呈现了一个为大家所不熟悉的中国。简言之,韩国学者认为,与中国互动的各国或自认为代表中国的中国人,他们所各自定义与实践的是多元的、不同的中国,也就是说,并不存在一个居于中心的同一个实体中国,在作为探讨者或行为者的共同对象。韩国学者探讨的重点并不在于与主流文献争辩中国的客观实体到底是什么,而在于界定他们自己认定的客观中国,其目的在于说明主流文献中所描述的客观的、实体的中国有其在地点、层次与时间方面的特别属性,与韩国历史文献中所呈现的不同。②本文以下概述的文献主要论及了中国具有本体或历史基体的惯常假设。这些文献虽然包括中文和英......(论文页数是：20页) [继续阅读本文] ，越语毕业论文，越语专业论文 |
