想出去走走，咨询了几条线路，恰巧嘉华国旅新开了从济南直飞曼谷的线路，便决定去泰国。走时，将桌头的《红楼梦》扔入包中，让它陪我打发无聊的飞行时间。就是这么巧，没有早一步，没有晚一步，《红楼梦》与我同游泰国，使我的泰国之行别有一番滋味。
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飞机准点起飞，我闭目养神，想象着泰国游会遇到怎样的精彩，也想起了一句话：“人这一生，一定要有一样东西在路上，要么是灵魂，要么是足迹。”正在自得其乐，儿子问我：“妈妈，为什么飞机升降时，总要打开窗户的遮挡呢？”我如实回答：“如果飞机失事的话，搜救人员可以透过窗户观察舱内情况。”说完之后，心里别有一番滋味。在精彩即将开始之际，谁会想到生命安全也是问题。
出了曼谷机场，我们用了简单的桌餐，就在餐馆里的演示厅里观看人妖歌舞表演。餐馆的角落里供着佛，泰语专业论文，在泰国，家家有佛，家家拜佛，可是，在这个信佛的国度里，人妖媚行，据说人妖歌舞表演还是泰国的国粹。
绚丽的灯光，五彩的衣裳，人妖们宛若仙子现身舞台，身材窈窕，容颜艳丽，掌声、口哨声此起彼伏。曲终舞散，当我走出大厅时，发现门口已乱作一团。一些人妖热情地招揽人们过去搂抱他们，当然会索要小费，我母亲拉着儿子逃跑似地奔出了大厅。听导游说，人妖是靠打激素或做变性手术来维持形体的，他们的寿命都比较短。台上，他们明艳动人、风情万种，但是他们明艳笑容的背后，饱含着怎样的辛酸呢？泰国的第一次接触，令我心生感叹的是两个词：繁华与幻灭，我读《红楼梦》也有这种感觉。
次日上午，我们参观的第一个景点是大皇宫，相当于中国的紫禁城吧。虽然就其规模来说，没有可比性，少了些恢宏气势，但也自有风情。大皇宫的建筑全是金色，无一不有尖尖的角，皇宫的角落里有或妖娆或清丽的花朵，枝枝蔓蔓的大叶植物配着金色建筑，这种东南亚风情别有味道。
泰国国王普密蓬·阿杜德的画像随处可见，店铺门口供着他的画像，泰国人对皇室相当尊敬，每一个泰国人提到国王都充满敬意。参观大皇宫不能穿无袖或短裤短裙，我在平时穿的短裙下加了一条九分打底裤，仍未通过导游的审查，只好用一条真丝围巾像裹棕子一样把自己缠得严严实实。入乡随俗，我脱了鞋，摘掉帽子和墨镜，跟随导游进入大殿拜祭，然后用莲花沾了高僧开光过的水点扫额发，据说如此这般所求便能成真。
走出庄重的大皇宫，穿过一条热闹的市场，我们乘船游湄公河。船在河中行，一边可见金碧辉煌的大皇宫，一边是平民百姓住的高脚楼。一根根木头插入水中，在上面搭起一个个小屋，便是一户人家。芸芸众生，辛勤度日，形成鲜明的对比。
《红楼梦》是一本百科全书，我爱《红楼梦》的原因之一是它里面的细节描写入骨三分。贾母看到林黛玉的窗纱该换了，就说：“这个纱，新糊上好看，再了后来，就不翠了。这个院子里头，又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上，反不配。”这里面有绿、翠之分，较绿而言，翠里有更多光的明度，这是贾府里老太太的眼光和品味。凤姐忙掩饰说，库房里有几匹蝉翼纱，准备用来换。由此引起贾母的说头：“正经名字叫作‘软烟罗’。那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的；若是作了帐子，糊了窗屉，远远地看着，就似烟雾一样，所以叫作：‘软烟罗’。”想想，那种颜色有多美，不过是家家都有的窗纱，竟然会如此精美。这种细节描写让你感到这发生的一切都是真实的，可通篇里却又都是贾（假）家的故事，繁华与幻灭，仿佛只是南柯一梦。游走在泰国，水火之间，感觉人生亦是如此：福祸相倚、生死相伴、爱恨难分。
好像只有吃会让我们感到生活的真实，所以我觉得“吃货”其实应该是个褒义词，热爱吃的人一定是热爱生活的人。在泰国，有两样小吃最对我的口味，一是芒果糯米饭，用料很简单，就是芒果切片贴在糯米饭上。在一家餐馆的门口，我买了一份，60泰铢，金黄色的芒果是现切的，一片片地依偎着银白色的泛着光的米饭，看着就有食欲，入口甜甜的，柔软又筋道，恰到好处。二是燕窝椰子汤，我们是在一家燕窝店里吃到的。各种价位不等，我花了250泰铢买了一份。一个大大的椰子被煮熟了，里面倒上银白色的燕窝粥，再放入四五个煮熟了的白果。白色的椰肉绵软，黄色的白果很有嚼头，燕窝的含量不好说，这年头吃燕窝的人比燕窝还多。喝起来温温的，甜而不腻，口感好，卖相也好，我和妈妈喝了一大份，肚子饱了，却忍不住又买了一份。
到了泰国，当然要与动物近距离接触。我们观看了空手抓蛇、猴子摘椰子等表演，但我最喜欢的还是大象表演，最可乐的是大象投篮。平时，在电视里看到的大象是那么的笨拙、沉稳，想不到现实中的大象却如此机灵可爱。两头大象比赛投篮，它们先用鼻子卷起篮球，两条前腿高高地抬起，屁股夹紧，一看就是在认真地描准，然后再投篮。最搞笑的是一头小象在瞄准篮筐后，一使劲，结果三砣大便被甩了出来，观众们乐得捧腹不已。后来，我还骑了大象，被大象用鼻子甩起，悬在空中。
最开心的是在芭堤雅的海上玩“蜻蜓点水”。我身上系着两根绳子，一根与天上的热气球相连，另一根与一个快艇相连，还没等我缓过神来，呼地一下子，我就像风筝一样飘悠悠地上了天。正享受着飞翔的快感，却感觉身体被往下拽，直到双腿浸入海里，呼地一下子又被拉起，飘在空中。
去泰国之前，就被朋友嘲笑：你们这老妇幼组合去什么泰国啊，那是男人爱去的地方，去了才知道，泰国禁赌不禁色。一天傍晚，我们乘大巴车去梦幻古堡看表演，途经一条街，在导游的指点下，我们看到了5对刚达成交易的人，街边路头的寻常景象才是当地文化的真实投影。这5对中的男子全是西方人，年龄都不小了，四五十岁的样子，和干巴黝黑的泰妹并行，真是泰国街头一道独特的“风景”。导游告诉我们，芭堤雅最初就是二战时，美军在此登陆后慢慢形成了发达的色情业。
晚上，按线路安排，导游带大家去东方公主号的游船上看人妖歌舞表演，因为母亲和儿子都玩累了，我只好在酒店里陪他们。第二天，邻座的阿姨告诉我，船上摆着许多食品，可以随意吃喝。人妖在歌舞表演结束之后，会和游客们亲密互动。一个人妖搂住她的女婿亲吻，还告诉她：“阿姨，他太帅了，我爱他。”同行的其他人也感叹不已：那真是大尺度的表演，众人的话使我眼前闪现出了一个画面：诸神之下，众生狂欢。
在泰国的4天里，我们不仅参观了大皇宫，还去九世皇庙求了福，在金佛寺里拜了四面佛。全民信教，宗教治国，是泰国的特色，在泰国，许多本是十分矛盾的事物却奇怪地和谐相处。看上去，泰语论文，这是一个舒适随性的国家，路边的咖啡屋里，许多人悠闲地坐着，我没见过一个行色匆匆的人，连奔跑的狗也没见到。街头的狗大多趴在阴凉处午睡，对你的拍照丝毫不以为然，能撩起眼皮扫你一眼就算给面子了。
在日本东京的街头，我看到日本人精瘦干练、面无表情，行色匆匆，几乎是一路小跑，一看就是生活节奏极快，压力很大。日本等级森严、管理严格，记得在华人街时，路边有一个卖包子的华人热情地告诉我们：“老乡，你们尽管吃吧，这里管理得十分严格，都是当天的，到下班时间卖不掉的都必须倒掉。因为如果发现弄虚作假处罚会很重，谁也不敢。”去年五一时，我去寿光参观蔬菜节，当地友人介绍说：“在寿光路边的商店里，你是买不到农药的，因为一荣俱荣，一损俱损，当地老百姓都很爱护寿光这个品牌。”如果中国的每个城市都像寿光这样爱护自己的品牌，我们还愁吃不到放心食品吗？
在参观韩国博物馆时，我看到他们的文字变迁史十分有意思。最早的韩国文字和汉字是一模一样的，发展到一个阶段后，文字就变成了半汉字半韩文的样子，现在完全是韩文。这真切地显示了中国文化对韩国文化的作用，但是韩国方面的种种说辞实在令人匪夷所思，而我们中国的传统节日端午节却被韩国申遗成功，在愤怒和哭笑不得的同时，我们也该反醒自身对传统文化的态度了。
如果老外来中国旅游，他们会对中国留下什么印象呢？我不知道。最近一部纪录片《舌尖上的中国》风靡一时，再次印证了中国的美食的确是一种博大的文化，我觉得这部片子可以在旅游巴士上播放，因为片子里面有美食、有真情、有文化、有生活。
人应该行走，读万卷书，行万里路，与万人谈，看众生相。一本《红楼梦》陪着我走了泰国，本是无意，谁知意境却相当契合。踏入办公室，一切照旧，重新开工，泰国之行，宛若红楼一梦，仿佛什么事情也没有发生过。 | 
