【摘 要】水灯节是泰国的传统节日,它是泰国的水崇拜文化的代表之一。本文着眼于泰国水灯节,介绍了水灯节的缘起和主要活动,进而从中研讨泰国的水崇拜文化--祈雨驱邪。
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【关键词】水灯节 水崇拜文化
【中图分类号】K892 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2017)21-0057-02
水灯节是泰国民间最富有意义且最隆重的节日之一。水灯节最初是祭祀水神的庆典,现在已成为了泰国举国欢庆的联欢节。欢庆水灯节不仅促进了泰国传统文化的保存和传播,同时还促进了国民对传统文化的认同。泰国人民以“水”和“灯”为媒介,与神灵沟通,向天神祈福;借助“水”和“灯”向亲友送祝福,传情达意。可见水对泰国文化的重要作用。
一 泰国水灯节的概况
1.泰国水灯节的缘起
水灯节泰语原名????????(Loy Krathong),Loy是漂浮的意思,Krathong即水灯,从中我们可以大概猜到水灯节就是放水灯、漂水灯的节日。水灯节已经在泰国流传了700多年。每逢泰历12月的月圆之夜(公历11月左右),泰国人民就会载歌载舞、放水灯,隆重庆祝。传说当年干烹(Kamphaeng)国王在掌管暹罗第一王朝素可泰(Sukhothai)时,觉得年年的风调雨顺一定是得到了水神的庇佑,心中对水神Mae Kongka又敬畏又感激,总觉得必须隆重庆祝一番,以表对水神的谢意,希望水神继续庇佑泰国。
当时有个叫Nophamas的宫女,她也是为了答谢水神的大恩大德,借用中南半岛上最古老的婆罗门形式,制作了一个莲花形水灯,并在灯内插上了香和蜡烛,撒上一些米饭、米酒和钱币,然后将水灯放到河面上,顺流而下,供奉水神。
据说Nophamas向当时的国王解释,在印度Nammada河畔,当地的国王就是用这种水灯来敬祭佛祖的,为何不用同样的措施来感谢、敬祀水神呢?国王非常赞成,于是就规定每年的阴历(泰历)12月,雨季快要结束时,挑选一个月圆水涨的夜晚,全国上下齐放水灯,酬谢水神,并亲自为大家燃、放第一盏水灯。后来,人们就传承这一庆典,欢庆的活动也逐渐增加,意义也不断扩大,不光是答谢水神,也可以消灾祈福、传情达意。①
2.泰国水灯节的主要活动
第一,制作并放水灯。节日当天家家户户都在制作水灯,有些人家甚至提前几天就制作好了。水灯的材料以芭蕉树干和芭蕉叶为主,芭蕉树干横切成圆块做底座,芭蕉叶做成莲花瓣,再用鲜花点缀和铁钉固定,最后插上香和蜡烛。水灯可大可小,可简易可繁复,只要心意真诚即可。曾经一度泰国人使用塑料泡沫来制作水灯,后因环保问题,自1991年开始,泰国政府部门禁止使用塑料泡沫来制作水灯。
放水灯是祭祀活动的重要环节。到了晚上,人们就会沐浴干净,穿戴传统服饰,手持水灯聚集在河边,河岸已经用粗竹竿搭起平台,伸出河面,方便人们接触河神。人们点燃蜡烛和香后,对着水灯向神灵许愿,之后双手轻轻把水灯放在水面,目送自己的水灯逐渐漂远。放完水灯,人们就通宵达旦地载歌载舞(水灯歌舞)。
无数水灯满载着祝福漂荡在河面,泛着点点烛光,十分好看,但数以万计的水灯也带来河道堵塞、环境污染的问题。不过,泰国政府吸取以往的教训,提前做好了善后准备工作。以2017年曼谷为例,在水灯节高潮日--16日当晚,曼谷市发动了4000多名清洁工、246辆大型垃圾车、412艘清洁船来收拾全市公园、河道内的水灯,至17日早晨6时左右,湄南河道和诗丽吉公园湖面、水面上已基本恢复干净。
第二,燃放孔明灯。除了放水灯之外,人们还会燃放烟花爆竹,爆竹声此起彼伏、烟花处处绽放,丝毫不弱于中国春节时的场景。燃放孔明灯,也是庆祝仪式之一。放孔明灯称为Yi Peng,相传是为了纪念天上的神,同样在祈祷平安顺利。
孔明灯源于中国,但这里并不用于传递信号,或纪念孔明。大家相信孔明灯会把一整年的晦气、厄运都带到九霄云外。为了表达诚意,有些人在燃放孔明灯之前还会请僧侣念诵经文。在清迈、素可泰等历史名城,还会出现万人齐放孔明灯的壮观景象。天上无数孔明灯、烟花爆竹,河面上成千上万的水灯,远近高低各不同,星光点点,若隐若现,可谓奇景。
燃放孔明灯,意义美好,但是也带来了火灾隐患。泰国政府每年都提前做好防火方法,但还是难免不幸。
第三,花车游行。花车游行是从节日当天中午开始,男女老少梳妆打扮,穿戴民族服饰,参与其中。许多男女青年在花车前后边走边舞。游行队伍一般是从市中心一路环形至河畔或湖畔,途中经过较宽敞的地方,自然就会成为花车队伍表演的中心。
第四,选美比赛。除了放水灯、燃放孔明灯和花车游行之外,各地还经常举办纪念Nophamas的选美比赛。参加选美的佳丽们,大多是十六七岁,穿上素可泰时代的传统服装,
表演各种技艺,为水灯节增添浪漫愉悦的气氛。
二 从水灯节看泰国的水崇拜文化
1.祭神祈雨--最原始的水崇拜
泰国人民相信“万物皆有神灵”,在众多神灵中,与生活在农业大国的广大百姓利害攸关的就是水神。雨水与农作物有非常密切的关系,也间接与人民的生活生存有关,但是雨水并不全如人意,时多时少,多则涝,少则旱,对农业的收成构成威胁。对降雨了解不多的古代人认为有神秘力量操纵降雨,农耕文化下的人们就将风调雨顺、农业丰收的希望寄托于神灵。古代中国也有类似的大规模的祭祀典礼,如清朝时,每逢新年,皇帝就会到天坛祈年殿(原为太祈殿)祭天,祈求新的一年风调雨顺、国泰民安。
泰国水灯节在雨季即将结束时举行,其原意就是答谢水神今年的庇护,也就是祈风调雨顺,求农业丰收,其本质就是对水的崇拜。实际上,除了答谢水神的水灯节外,泰国还有许多类似的水崇拜民俗活动。
每年5月初,即每年雨季开始之时,泰国会庄重地举行开耕节。开耕节主要分为吉谷仪式和开耕礼两部分,分两天完成,前者在曼谷玉佛寺举行,后者在皇家田广场举行。整个开耕节泰国国王、王后及皇室主要成员都会出席。简单地说,就是先祭拜农作物种子,次日将祭种播撒在地上,以祈求雨水和丰收。 ，泰语论文，泰语毕业论文 |
