古都逛集市
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清迈的核心是四方形的老城，始建于1296年，曾经是兰那王朝的首都，老城占地不是很大，一个人徒步的话完全可以轻松地用一天时间转一圈。如果仔细体验的话，需要3～5天，这中间一定要包括一个周日，才不会错过非常壮观热闹的周日集市。
即便不买东西，跟着人群随便转转感受一下气氛也是不错的，只不过，便宜精致的各种清迈手工艺著作不是每个人都能忍住不掏腰包的，尤其产品的地区特色比较明显，过了这个村您还就真找不到这种店了。
我住的旅社有位日本姑娘清子擅长手工艺，她用一块特意选的有日文的布，几经折叠，成为一件衬衫的样子，然后用针线缝好，工艺很简单，我看两分钟就能学会。但清子就敢把这样的东西每周日拿到集市上去卖，摆在那些漂漂亮亮的泰国本地货之间，一点不脸红，还自己写个牌子：来自日本的纯手工。更让人想不到的是居然卖得不错，每次都能赚回来一周的啤酒钱。
双龙寺骑行
从清迈城去素贴山上的双龙寺,一路盘旋上山，风光秀丽，是一段不可多得的骑行道路。
清迈路窄，而且很多单行道。从加油站到双龙寺的道路比较畅通，沿途还可以参观清迈大学。从清迈大学北门穿过去，如果有时间也可以花上一个小时看看瀑布，在景区入口处可以买到各种特色零嘴：蚂蚱、水蟑螂、小螃蟹等等，比起旅游区里对外国人卖的货色，这里堪称又好又便宜。
双龙寺始建于14世纪末，传说建造的因缘是锡兰(今斯里兰卡)高僧云游至此，将随身带着的佛祖本人的舍利子送给了泰国。泰国高僧将舍利子放在圣洁的白象头上，白象最终走到了现在双龙寺的地方，泰语论文范文，于是在这里修建了装藏舍利子的金塔。双龙寺的名字则是因为此地有两条金龙把守着。
双龙寺因为这几颗异常珍贵的佛宝，自建成以来，皇室、贵族、老百姓等都对它礼敬有加，香火极盛。寺院中的空地上，常有来自不同地方的化缘表演队伍。我去的时候正好有个苗族的小孩演唱组在表演，舞姿天真且曼妙。
泰国人民能歌善舞，且为了音乐非常投入。刚才在山脚下见到的一个小伙子，本来一个人在人群中自顾自地抱着吉他哼唱，没想到一个看上去落魄无比的庄稼汉提着半塑料袋剩饭，无忧无虑地加入了小伙子的演唱。我现在非常理解全世界的流浪汉为什么会选择终老在清迈了，如果说在哪儿混都是混，在哪儿死都是死，为什么不找个这样舒畅清爽的地方打发下半辈子呢？
骑摩托看美女
清迈的交通不像曼谷那么疯狂，游客不管来自哪里，租上一辆摩托车，很快就会适应这里的慢节奏。骑着车，四处闲逛，时间久了，常常觉得自己是个当地人。
我最喜欢逛的是老城东部，这里基本就算是北京城中的胡同区和南城的各种小商品批发市场，当然卖的东西比中国山寨货讲究得多。有看上去就让人感到温馨慵懒的东南亚家具、非常具有设计天赋的银饰、巧夺天工的木雕，还有各种美味。骑着摩托车闲逛买点精致的小东西，顺带填饱肚子是我每天必做的功课。而在溜溜达达懒散自由的路上，最好的时光则是顺便欣赏路边的美丽姑娘。
大部分清迈姑娘比较符合中国人的审美观点，简而言之，就是她们长得很像中国人，这大概是因为清迈地处北方，与中国接近，水土相符，不像泰国南部人，大多数长的是马来人种的样子。
清迈姑娘皮肤比较白嫩，体型纤巧、匀称，说话口音柔软，虽然我听不懂泰语，泰语论文，但即便她们说英文，也能将它转化成一种缠绵甜软的天籁之音，加上含蓄的笑容，往往听得小伙子们心跳加速，遐想不已。
邓丽君的小城
二十世纪六七十年代在大陆出生的人，自然是邓丽君的粉丝，她是那个年代所有人的梦中情人和偶像。心地善良的她一生中到过清迈数次，大概除了离不开的家乡，她最喜欢的地方就是这里了。泰国人对邓丽君也是极为推崇，许多翻唱成泰语的歌曲成为了这个国家常年不衰的流行曲。
清迈老城外东南方向不远，就是邓丽君每次都要下榻的湄屏酒店，饭店是西式的大型鸽子笼式建筑，当年算是清迈最豪华的酒店之一。如果三毛来清迈，她一定会缩在老城里的情调客栈中，而邓丽君不同，用歌声温暖了几代人的她内心却是安静不希望被打扰的，高级酒店堡垒式的房间，比温馨的小客栈也许更能够给她带来安全感。
坐在酒店房间的阳台上，安静地在清迈的平和阳光下读书，累了的时候遥望窗外的素贴山，是她白天主要的生活。到了晚上，她会和法国男友保罗逛夜市，享受她最爱的可乐鸡汤面。
1995年5月8日，邓丽君在清迈因哮喘发作忽然辞世，年仅42岁。对于她的死以及她为什么喜欢清迈，小报记者也颇有很多绘声绘色的八卦略论，无非是为情所困，因情而去。
我本来想到湄屏酒店的大堂，和服务员商量一下，亲自去邓丽君逝去的1502房间凭吊一下。但当在远处看见湄屏酒店的时候，我忽然产生了一种压抑感，比伤感更加让人不舒服，犹豫了片刻，掉头加油离去。腰包中的MP3继续放着邓丽君迷人嗓音的《小城故事》，虽然有人说湖南凤凰、台南鹿港小镇是歌中唱到的地方，但是更多的人愿意相信，清迈才是这首歌中所描述的那个小城。
王悦//摘自《户外》2017年第11期，本刊有删改/
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