一、引言人类学对于民主的探讨出现过两次高潮。第一次高潮出现在二战后新兴国家的独立时期,这一阶段的代表性成果来自1959年由美国人类学家组成的“新兴国家比较探讨委员会”,其探讨的总目标为“理解新国家的民主问题,腐蚀民主的力量以及建立和巩固它的力量”[1]475。委员会的主要兴趣在于,如何将地方认同-原初情感(pri mordial senti ments)[2]融入到文明秩序和与民主相联系的现代政治制度中去。在这种背景下,民主成为标志现代化进步的普遍的政治模型。人类学关注民主探讨的第二次浪潮直到20世纪90年代才出现。与战后时期的探讨有所不同的是,人类学家对文化异同的观察要质疑的不是原初情感,而是对于西方民主实践的普遍主义假设[3]20。人类学家日益认识到,民主、公民社会、公民权利等一系列从欧洲特定历史中发展出来的词汇已经在全球激发出社会想象和政治理想,同时又因为文化与社会的异同而呈现出多种实践形式[4]1。此外,民主的含义不再是独立的和稳定的,“民主”一词在不同场景下的策略性应用与权力含义以及由此产生的意义上的竞争、制度与社会安排和话语的传播方式,已成为民......(论文页数是：9页) ，泰语论文题目，泰语毕业论文 |
