据笔者统计,缅甸与泰国至少有19个跨国民族2。在缅泰跨国民族中,华人、潘泰人绝大部分已经加入所在国国籍,使用所在国语言文字,并接受了所在国的主流文化。马来人虽有自己的语言文字,但并非分布于两国边境地区,其在缅泰两国的人口比例亦过于悬殊。除上述三个民族外,其他缅泰跨国民族绝大多数都有不同的支系,其服饰文化也丰富多彩。本文以田野调查为基础,结合相关文献,对这些民族的服饰及其功能进行研讨。一、缅泰跨国民族服饰的自然功能笔者所说的自然功能,指在没有掺杂年龄、性别、阶级、民族等社会因素的条件下缅泰跨国民族服饰所具备的功能。换言之,自然功能关于各缅泰跨国民族中的每一个个体都是一样的,不会因为个体年龄、性别、阶级、民族、国家的不同而存在异同,近乎于人的本能。这种自然功能又可划分为实用功能、审美功能和自然选择功能。缅泰跨国民族服饰的产生,和其他民族一样,首先是一种生理需要。梁芳洁认为:“人类祖先为了生存和繁衍,本能地用树叶、兽皮或羽毛连在一起制成围裙,遮蔽自己,这种围裙就是人类最早出现的服装。”3我们在缅甸和泰国民族群体中不难发现类似的例证。在缅甸掸邦的拉佤人中,有一部分......(论文页数是：6页) ，泰语毕业论文，泰语论文题目 |
