位于泰国曼谷的中国文化中心,由两组建筑单元错动连接成“Z”形体块,构成两个外部空间:一个外向型面向社会和民众的广场;一个内向型静谧的中国园林。建筑与外部空间的嵌套式的关系使之成为整体。庭院和广场与建筑内部空间的联系,通过内外空间不断地过渡与转化形成具有“东方时空”理念的场所。“文化中心”作为一种特殊类型的外交空间,是中国文化传播和中泰文化交流的重要场所,它不可避免地要回答“中国化”、“泰国性”等问题。尽管“图像式”、“形式化”的语言是一种常用表征手段,但“标签”终归不能全面回答“中国化”问题,关于在异邦的中国文化中心首先体现在为“活动者”提供一个吸引人的、渗透着中国文化的探访空间,它既不应该是强加式的,也不应该是简单复制出来的,而是在特殊的土壤中被培 养出来,并或多或少具有改良的特质,好像是中国的“种子”被移植到异国他乡存活后才显示出活力。文化中心的建构也同样基于“生物学”的生存方式,并对当地的气候、环境作出回应,在这一过程中,不可缺少的环节包括生长、适应、改良、变异,正如同佛教进入中国和泰国被改良为不“范式”的佛教,其基因的改变是自我生存机能的调节,以......(论文页数是：10页) ，泰语论文范文，泰语毕业论文 |
