泰国的政治现代化经历了一个由追求西方代议制政府到转而实行军人统治的渐进的、和平的发展过程。即使是1932年革命,也只是使权力从王室转移到部分城市资产阶级手中,并没有触动社会底层的大多数人民。1932年以后的政治发展是在一个政变—军人政权—大选—文人政权—危机—政变的循环往复的怪圈中进行的。除了社会、经济原因之外,佛教传统文化对泰国缓慢的政治现代化进程也产生了直接或间接作用。一、佛教传统产生的政治文化观念泰国是东南亚佛教最兴盛的国家,自13世纪素可泰王朝建立以来,佛教就一直占统治地位,对泰国政治和社会生活的各方面都产生了重大作用,佛教的一些基本思想一直是历代政府合法性的重要来源。首先是权威崇拜。佛教赋予国王神圣性地位,佛教给王权提供了合法性资源,从而形成了以国王为权力顶峰的世俗官僚等级体制。在这种文化价值体系当中,国王是神或是神在人间的代理人。其次是等级观念。因为佛教描绘的宇宙等级只是位置的确定,而非个人的确定。人并不是永久固定在一个位置或一种使命上,而是依据其业力的变化而变化的。因此,与印度种姓制不同的是,一个人可以在等级之间流动,从理论上讲,他可以到达任......(论文页数是：1页) ，泰语论文题目，泰语论文 |
