对法西斯主义与日本现代文学的研究(2)[日语论文]

资料分类免费日语论文 责任编辑:小李老师更新时间:2017-04-10
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,然后才有国民,才有国家。他在文章末尾以荣幸和感激的语气写道:“要是生在国外的话,我们这些人不被流放就被枪毙,而我国皇恩浩荡‘一个人也不杀.却给我们指出丁’转向的道路。”林房雄还在《勤皇之心》(1941)一文中忏悔说:“我也曾是个左翼作家,当我写到这里的时候,我为自己所犯下的罪过不寒而栗。……神的否定、人间兽化、合理主义、主我主义、个人主义,走上这条道路必然要否定‘神国日本’。现代日本的文学家,半自觉不自觉、有意无意地走过这条路,于是贻误青春,危害国家,·这罪该如何来赎,该如何来偿?!”不管是被迫的还是真心的,1933年至1934年间,毕竟有那么多左翼作家“转”了“向”.出现了由“转向作家”创作的大批所谓“转向文学”。这些“转向文学”是在日本法西斯主义高压政治下,日本文坛上的畸形产物。11:如日本学者本多秋五在《转向文学论》中所说,转向_文学是“纯粹日本的国产”。这在世界现代文学史卜,都是一奇特的。在围剿左翼文坛,强迫左翼作家“转向”的同时.法西斯当局又采取种种手段向左翼之外的文坛渗透。而本来就具有右翼倾向的作家,一和法西斯当局一拍即合。本论文由英语论文网整理提供
九·一八事变前后,有些作家.如三上放冤占等,公开和法西斯军邵相勾结,发表法西斯主义言论。在此情况下,法西斯主义与日本现代文学2311931年4月号的《新潮》杂志发表了佐藤雪夫的《法西斯主义文学批判》一文;次年,舟桥圣一也在《近代文学》杂志的卷头语中对文学的法西斯化提出了警告。1932年4月号的《新潮》杂志还筹划召开了一次“关于法西斯主义与法西斯主义文学”的座谈会。出席座谈会的作家三上龄冤吉声称:自己以前奉行的是个人主义,深以为耻;而现在“日本精神”却在自己身上复苏,那就是“为日本独特的民族主义而牺牲的精神”。作家佐佐木津三、近松秋江也发表了同样的论调。对此,作家大宅壮一写了一篇文章,批评三上等人“向法西斯主义转换”,而三上却有恃无恐,公开在1932年l月7日的《读卖新闻》上发表《我的倾向梗概—军部与我》的文章,回答大宅壮一,声称“只希望在新组织(按:指法西斯军人统治)下生存”。紧接着第二天,著名通俗小说作家直木三十五在《读卖新闻》上公开发表《法西斯主义宣言》:“我对全世界宣告:我是法西斯主义者尸象这样公开宣称自己是法西斯主义作家,即使在当时的意大利和德国,恐怕也是不多见的。可见日本文坛上的法西斯主义猖撅到了何种程度!而且,不仅有宣言,还成立了法西斯主义的文艺团体。就在这些“宣言”发表一个月之后(2月4日),《读卖新闻》做了这样的标题报道:“军部提携/法西斯主义文学运动/右翼文坛五氏/五日准备开会。”而且还刊登了右翼文坛五氏—久米正雄、三上龄冤吉、直木三十五、白井乔二、佐藤八郎的照片。2月5日,以上五位作家及吉川英治、平山芦江、竹中英太郎等和数位陆军将校会聚一堂,日本文学史上法西斯军人和文学家的最早的结盟团体“五日会”便诞生了本论文由英语论文网提供整理,提供论文代写,英语论文代写,代写论文,代写英语论文,代写留学生论文,代写英文论文,留学生论文代写相关核心关键词搜索。

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